“新礼服兴，翎顶服灭；剪发兴，辫子灭；爱国帽兴，瓜皮帽灭；天足兴，纤足灭；阳历兴，阴历灭；鞠躬礼兴，跪拜礼灭……”这首民谣反映了下列哪个历史事件引起的社会风貌的变化( )
| A．戊戌变法 | B．洋务运动 | C．辛亥革命 | D．新文化运动 |
相关试题
有学者研究认为“中国古代赋役结构演变的主要途径有两条，一是人头税逐渐向资产税转化，二是力役逐渐
由现役向代役、雇役转化，而这两条途径的最终汇合点为田亩税”。这两条途径最终完成汇合是
| A．唐朝的两税法 | B．宋朝的募役法 |
| C．明朝的一条鞭法 | D．清朝的“摊丁人亩” |
商业的发展与人们的文化生活密不可分。在中国古代商业发展，城市经济走向繁荣，市民阶层不断壮大的过程中，与这些经济现象相适应，文化领域也成就非凡。这些成就不包括
| A．小说的出现和繁荣 | B．魏晋书法的形成和发展 |
| C．宋朝风俗画的发展 | D．“工商皆本”思想的提出 |
2009年11月27日，电影《花木兰》开始上映。它讲述了北魏时期一个姑娘女扮男装替父从军的故事。这则故事蕴含的历史信息不包括
| A．封建社会农民有服兵役的义务 | B．封建伦理道德对当时社会生活影响非常深刻 |
| C．男耕女织是当时基本的分工方式 | D．封建政府提倡男女平等 |
宋朝大臣文彦博曾说“为与士大夫治天下，非与百姓治天下”，这明显地体现出中国君主专制制度的特点是
| A．皇权制度与官僚制度的结合 | B．以官僚体系为工具的中央集权制度正式形成 |
| C．皇权制度与神权制度的结合 | D．皇权高度加强 |
人
，而不是“台独”分子所说的“台湾人”。这种“认祖归宗”的情结源于古代的
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