钱乘旦在《走向现代国家之路》一文中指出，从血统上说，王位的新

钱乘旦在《走向现代国家之路》一文中指出，“从血统上说，王位的新主人是詹姆士的女儿和女婿，这样就保留了斯图亚特的族谱，但王位的内容却因此起了变化。”对“王位的内容”变化说法欠妥的是

A．专制王权→民主共和	B．个人专制→宪政体制
C．王在法上→王在法下	D．国王至上→议会至上

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钱乘旦认为：“西方现代化经过几百年的发展，其优势与弊端都已经十分清楚。二战后人们企图修补这个社会，修补在两个方向上进行，一是修补资本主义，二是修正民族国家。修正的方向是企图‘超越’民族国家，但并不是消灭民族国家。”下列符合这“两个方向”的是

A．推行自由放任政策和建立欧洲共同体

B．实行国家垄断资本主义和建立欧洲煤钢联营

C．实行指令性计划模式和建立北美自由贸易区

D．推行国家干预经济政策和建立亚太经济合作组织

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“总之（画家关注的）不是建筑物本身，而是光线所演绎出的“悲喜剧”……“画出了生命在光线变幻的时时刻刻所呈现出的永恒美”。与上述评价最符合的绘画风格是

A．浪漫主义

B．现实主义

C．印象画派

D．现代主义

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美国史学家R·帕尔默在《世界现代史》中描述道，“在……的指导下，国家仍控制着经济的‘最高指挥权’，保持基本生产企业的国有制，与此同时，也允许大量的为谋取个人利益的私人贸易存在。”材料中……所省略的文字应该是

A．公私合营	B．新经济政策
C．罗斯福新政	D．斯大林模式

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美国学者托马斯·班德认为：“在1776年美国革命乃至巴黎和约签订前的美国历史都是地方史或者单个州的历史，不是现代意义上的美国史”。真正开始改变这个局面的是

A．新航路开辟	B．《人权宣言》发表
C．《邦联条例》	D．1787年宪法

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某思想家认为：人不是完全自由的，但也不完全是一个奴隶。就一个人所具有的自由来说，他需要一种个体道德来指导自己的行为。这一观点体现了

A．人是万物的尺度	B．信仰得救
C．理性主义	D．天赋人权

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