明史专家吴晗在《朱元璋》一书中曾这样描述我国古代的君臣关系：

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明史专家吴晗在《朱元璋》一书中曾这样描述我国古代的君臣关系：“在宋以前有三公坐而论道的说法……到宋朝便不然了。从太祖以后，大臣上朝在皇帝面前无坐处，一坐群站，……到了明代，不但不许坐，站着都不行，得跪着说话了”。君臣关系从坐而站而跪最能说明

A．中央对地方的管理日益加强	B．皇帝更加注重礼仪
C．中央的权力日益向帝王集中	D．君臣关系日益疏远

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下列关于阿里改革与洋务运动的相同点的叙述错误的是（）

A．重点发展民用工业	B．首先发展军事工业
C．学习西方的先进技术	D．采取官办方式

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有观点认为：西方近代自然科学的诞生，一开始就带有浓厚的“革命”色彩，其目的似乎不是解决现实问题，亦非获取功利，而是为了摆脱神学统治，向陈旧的宗教信条宣战。按照这种说法，中世纪末期的科学探索活动（）

A．肯定人的价值和尊严，倡导人文主义	B．发挥着一种意识形态的作用
C．成为欧美早期资产阶级民主革命旗帜	D．并未推进知识进步与社会发展

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古罗马有正义女神像，它体现了罗马法的诸多原则：如高擎的称体现的裁量公平，手握利剑体现的是法律的强制力。据此，双眼蒙布所体现的原则是，法官审案应（）

A．主要依据道德良知	B．不受表象迷惑洞察事实真相
C．取证人证言	D．排除一切干扰遵从民众意愿

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斯塔夫里阿诺斯评价朱熹的思想时说：“理学（新儒学）……为不断增长的社会僵化提供了其所以存在的一个学术性理由。虽然这一理由从根本上有助于独特而历史久远的中国文明的延续，但其代价却是形成了压制外界所有的独创性和新观念、显得荒谬可笑的循规守旧。”斯塔夫里阿诺斯的意思是（）

A．理学阻止了中国独特文明的延续	B．理学缺乏创新性的新观念
C．理学阻碍了儒家思想的发展	D．理学成为僵化社会的理论基础

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中国古代科举制建立与废除的朝代分别是（）

A．秦朝——清朝	B．隋朝——清朝
C．唐朝——明朝	D．明朝——清朝

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