一位诗人曾用生动的语言表述了“错误”的自白：“我不是魔鬼，不是恶棍，每个喜欢探索和追求的人都是我终身相许、棒打不散的情人。我总是先给他们一分荒谬，两分不幸，再给他们三分收获，四分欢欣，我总是在阵痛中分娩着聪明。”从这一自白得出的结论是（ ）
①真理与谬误既对立又统一，谬误从反面推动真理的发展
②对每一个认识的个体来说，犯的错误越多，所获得的真理就越多
③找出所犯错误的原因，意味着接近了真理
④谬误在一定的条件下可以转化为真理
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
相关试题
下面漫画《没有旁观》中的人错在（）
| A．见机行事，没有坚持解放思想 |
| B．生搬硬套，没有发挥主观能动性 |
| C．一意孤行，没有利用客观规律 |
| D．本末倒置，没有做到从实际出发 |
“众鸟高飞尽，孤云独去闲。”唐代诗人李白的诗句中的“尽”“闲”两个字，把读者引入一个“静”的境界。在辩证唯物主义者看来，这种“静”是（）
①物体的空间位置相对于某一参照系来说保持不变
②事物在它发展的一定阶段其根本性质没有发生变化
③事物在一定时期内没有发生任何的变化
④事物运动的一种特殊状态
| A．①②③ | B．①③④ | C．①②④ | D．②③④ |
实践之所以是检验认识的真理性的唯一标准，是因为（）
①实践是主观见之于客观的活动
②实践处于主观和客观交汇点上
③实践标志着主观同客观相符合
④认识的正确与否只能实践证明
| A．①② | B．③④ | C．①③ | D．②④ |
《歌从黄河来——山西经典民歌交响音乐会》在汲取“原汁原味”的山西民歌元素上融入适应当代人审美意识和欣赏理念的新元素，通过山西民歌演唱、交响乐演奏和现代舞美科技的完美融合，展现了山西民歌在当今发展的新形态。材料说明（）
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