亚当·斯密在《道德情操论》中指出：“如果一个社会的经济发展成果不能真正分流到大众手中，那么它在道义上将是不得人心的，而且是有风险的，因为它注定要威胁社会稳定。”这一论述表明（ ）
①经济发展要处理好效率与公平的关系
②公平是提高效率的保证
③要做到社会成员的平均分配
④效率是公平的物质前提
| A．①② | B．①④ | C．②④ | D．②③ |
相关试题
荀子在《天论》中说：“从天而颂之，孰与制天命而用之。”这句话体现的哲理是
| A．人不能服从自然，而是要改造自然 |
| B．人不仅要尊重规律，更要认识和利用客观规律 |
| C．必须发挥主观能动性，改造客观规律 |
| D．在人与自然之间，人的需要是第一位的 |
古希腊哲学家克拉底鲁认为，万物只是一种不可名状的“旋风”，瞬息万变。他拒绝给事物以名称，主张对客观事物“什么都不能说”。其错误在于
①否定了事物的客观性 ②夸大了运动的绝对性
③否认了事物的相对静止 ④割裂了事物和运动的关系
| A．①② | B．②③ | C．③④ | D．①④ |
马克思说：“一切存在物，一切生活在地上和水中的东西，只是由于某种运动才得以存在、生活。”这段论述表明
| A．运动是物质的固有属性和存在方式 | B．物质是运动的载体 |
| C．世界上没有静止的事物 | D．物质运动是有规律的 |
辩证唯物主义认为“世界是物质的”，这里的“物质”是指
| A．世界上一切具体物质形态的总和 |
| B．不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在 |
| C．能够为人的意识所反映和改造的客观存在 |
| D．世界上存在的一切不依赖于人意识的事物和现象 |
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