唐后期的韩愈把经学家们一直不太重视的《礼记》中的《大学》《中

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更新 2022-09-03
科目历史
题型选择题
难度容易
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唐后期的韩愈把经学家们一直不太重视的《礼记》中的《大学》《中庸》专门抽出来，作为载道的重要经典详加注释，大力宣扬其中的修身、齐家、治国、平天下的内容。到宋代更把修齐治平放到了极为重要的位置上，并且把《大学》《中庸》与《论语》《孟子》并列为“四书”，成为儒家原始经典中的经典。上述材料典型地表明唐宋时期的儒家学者

A．认为“心”在理学体系中具有重要地位

B．将纲常伦理注入到社会生活的各个层面

C．积极应对佛道之学对儒学带来的挑战

D．面临着如何创立儒学新体系的时代课题

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（公元前338年）“孝公死，惠王代后……人说惠王曰‘大臣太重者国危，左右太亲者身危。今秦妇人婴儿皆言商君之法，莫言大王之法，是商君反为主，大王更为臣也。’”（《战国策·秦策一》）文中的“人”在客观上代表当时谁的利益

A．没落贵族

B．立功将士

C．新兴地主

D．富裕农民

题型：未知
难度：未知

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《史记·商君列传》载：“戮力本业，耕织致粟帛多者复其身。事末利及怠而贫者，举以为收孥。”这反映的是商鞅的哪一项变法内容

A．奖励军功

B．废除井田制

C．重农抑商

D．改革社会风俗

题型：未知
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下列关于春秋改革和战国变法相同点的叙述，不正确的是

A．根本动力是生产力的进步	B．主要目的是实现富国强兵
C．突出结果是推动经济发展	D．实质是新兴地主阶级改革

题型：未知
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梭伦改革

A．基本解决了贵族与平民的尖锐矛盾	B．彻底摧毁了贵族统治的经济政治基础
C．使所有雅典公民都可以自由参政议政	D．奠定了雅典城邦民主政治的基础

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恩格斯在论梭伦改革时，曾经写道“这样，在宪法中便加入了一个全新的因素——私人所有制。……有产阶级既开始获得了势力，于是旧的血缘亲族关系的集团就开始被排斥了；氏族制度又遭到新的失败。”恩格斯所评论主要是指

A．颁布“解负令”	B．建立四百人会议
C．确立财产等级制度	D．鼓励发展工商业

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