西塞罗:“在你们面前受审的是个有钱人,他指望以财富来开脱罪名;……我说的这个人就是凯厄斯·弗里斯(行省总督)。假如今天他不能受到应有的惩处,那不是因为缺乏证据,也不是因为缺乏检察官,而是因为司法官失职。”对上述材料解读正确的有 ①西塞罗是罗马帝国的法官 ②西塞罗认为罗马的法律体系应进一步完备 ③司法公正是法学进步的重要表现 ④体现了追求人人生而平等的法律思想
下图是欧洲宗教改革时期的一幅图片,图右边是新教,左边是天主教,一本《圣经》就比教皇或教士都重要。它反映的最主要信息是:
16世纪哲学家罗素指出:16世纪的宗教改革,是一次心灵追求自由运动。下列材料能够佐证罗素这一认识的是:
《战国策·秦策一》中:“(公元前338年)孝公死,惠王代后。……人说惠王曰:‘大臣太重者国危,左右太亲者身危。今秦妇人婴儿皆言商君之法,莫言大王之法,是商君反为主,大王更为臣也。’”文中的“人”在客观上代表了当时谁的利益
“州郡之民,或因年俭流移,弃卖田宅,漂居异乡,事涉数世。”孝文帝改革中能够改变这种状况的措施是:①均田制 ②三长制 ③整顿吏治 ④改穿汉服
生活在商鞅变法时期的秦国平民能够提高自身社会政治地位的途径有:①勤奋劳作,努力耕织 ②创办手工作坊,从事工商业活动③英勇善战,争立军功 ④努力读书,精通四书五经