五四运动爆发后，直系军阀吴佩孚发给大总统徐世昌通电：大好河山

五四运动爆发后，直系军阀吴佩孚发给大总统徐世昌通电：“大好河山，任人宰割，稍有人心，谁无义愤？彼莘莘学子，激于爱国热忱而奔走呼号，前仆后继，以草击钟，以卵投石，……如必言直言者有罪，讲演者被逮捕，则是扬汤止沸，势必全国骚然！” 这说明吴佩孚（）

A．同情学生并支持学生的正义行动

B．表面上支持实质上主张镇压学生

C．借机对北洋政府施压以争权夺利

D．冒充爱国欺骗舆论企图统治中国

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一位法国启蒙思想家指出：“主权是不可分割的，不可转让的，而且它在本质上就存在于共同体的全体成员之中。”“正如主权是不能转让的，同理主权也是不能代表的；主权在本质上是由公意构成的，而意志又是绝对不可以代表的”该思想家主张（）

A．建立完善的代议制	B．由人民直接行使主权
C．为防止独裁应分权制衡	D．个人意志即主权

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“民主与贵族的国家未必在其性质上就是自由的。政治自由唯有在温和政府中才可以看到。但是，就在温和政府中，也未必经常的可以看到政治自由：唯当权力不致滥用时，才会有之。”这段话体现了下列哪位思想家的主张？（）

A．卢梭

B．伏尔泰

C．孟德斯鸠

D．康德

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某启蒙思想家说：“人，实则一切有理性者，所以存在,是由于自身是个目的,并不是只供这个或那个意志利用的工具。”该思想家应该是（）

A．伏尔泰

B．孟德斯鸠

C．卢梭

D．康德

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有人说，中世纪的“教会原本是教徒与上帝的接线员，于是借助这个电信垄断地位大发横财”，但后来的人们已经拥有了“直拨上帝的‘热线’了”。出现这种状况的原因是（）

A．天主教会被打倒	B．人们不再信仰上帝
C．上帝已经不再是人们膜拜的对象	D．出现了因信称义的宗教主张

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1438年，发表于德意志地区的《皇帝西基斯蒙改革敕令》中说：“服从已死亡，正义遭践踏，正当秩序荡然无存。……上帝垂示为善，奈何人已悉随己愿而未服从。”造成此情形的主要原因是（）

A．智者运动主张以人为世界的中心

B．文艺复兴倡导人性解放和现世幸福

C．宗教改革主张信仰自由因信称义

D．启蒙运动高举理性主义旗帜反对君主专制

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