2014年12月9日至11日,中央经济工作会议全面阐述了中国经济发展新常态。关于经济发展新常态,下列表述正确的有( )①经济发展正从长期中高速增长转向未来相当长时期内中低速增长②经济发展方式正从规模速度型粗放增长转向质量效率型集约增长③经济发展动力正从传统的依靠投资、出口拉动转向依靠内需拉动④经济结构正从增量扩能为主转向调整存量、做优增量并存的深度调整
宋代是我国手工业与商业蓬勃发展的时期。历史学家研究发现,宋代民间崇拜的神灵被认为除了具备驱灾治病、保境安民等传统农业社会型的神力外,还开始拥有诸如预告物价、保护商贾等神力。下列观点与这一历史现象所蕴涵的哲学原理相同的是 ①仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱 ②自然神就是自然本身,人神就是人本身 ③手推磨产生的是封建主的社会,蒸汽磨产生的是工业资本家的社会 ④人们自己创造自己的历史,但是他们并不是随心所欲地创造
唐代著名的文学家白居易主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”。这一主张蕴涵的哲学道理是
奥数培训本是针对少数有数学天赋、学有余力的学生进行的课外辅导,但是现在不少地方的很多小学生都在学奥数,有的地方奥数成绩甚至成了小学升初中的参考标准。学校、家长不顾学生实际,掀起奥数培训热潮的做法 ①没有做到主观与客观具体的统一 ②违背了事物发展的规律 ③没有抓住重点 ④没有坚持具体问题具体分析
经验告诉我们,手接触到火会感觉到烫,甚至被灼伤。《庄子·天下》中的辩者却提出了“火不热”命题。分析这一看上去荒谬的命题,可以使我们在一般与个别、主观与客观关系等问题上得到一些有益启示。下列说法中合理的是 ①“一般的火”独立于“个别的火”,前者不热,后者热 ②“一般的火”寓于“个别的火”之中,不能说“火不热” ③“热”的感觉由“火”引起,但不存在于“火”中,所以说“火不热” ④“热”与“不热”因人而异、没有标准,所以可说“火不热”
一位哲学家说过:“人在饥饿时只有一个烦恼,吃饱以后就会生出无数烦恼。前者是生存的烦恼,后者是发展的烦恼。”这一说法所包含的哲理是