上海师范大学萧功秦教授指出,中国人中的世俗理性的最初觉醒,并

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上海师范大学萧功秦教授指出,中国人中的世俗理性的最初觉醒,并不是人权自由的启蒙意识,而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利的意识。其中“世俗理性的最初觉醒”指的是

A．明末清初的“工商皆本”的意识

B．魏源的“师夷长技以制夷”的思想

C．洋务运动的“中体西用”的主张

D．辛亥革命的民主共和的思想

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有学者认为：“宋元以后，中华文明开始呈现出复杂的二元性：一是商品经济发展所带来的文化世俗化倾向；二是理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向。他最可能选择的依据分别是

A．风俗画和文人画	B．话本和小说
C．汉赋和唐诗	D．元曲和京剧

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曾经有人向拿破仑推销一项新技术发明，以便渡海作战，攻入英伦三岛，扫除称霸欧洲的最大障碍，但未被拿破仑采纳。这一新技术发明应当是

A．蒸汽轮船	B．电报
C．望远镜	D．飞机

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东晋葛洪《抱朴子》云“潮者，据朝来也；汐者，言夕至也。”能对这一自然现象作出科学解释的是

A．伽利略的自由落体定律	B．牛顿的经典力学体系
C．爱因斯坦的相对论	D．普朗克的量子理论

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宋人称：“柳郎中词只好十七八女郎按执红牙拍，歌杨柳岸晓风残月；学士词须关西大汉执铁绰板，唱大江东去。”与“学士词”词风一致的代表人物是

A．李煜	B．李清照
C．陆游	D．辛弃疾

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某中学生参加电视节目知识竞赛，有一道关于中国古代四大发明的题，他很难确定其中表述正确的选项，向你电话求助。你应帮他选择

A．“司南”最早出现于春秋时期

B．“蔡侯纸”是中国古代最早的纸

C．火药在唐代开始应用于军事

D．活字印刷书籍的出现始于元朝

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