宗教改革时出现的新教，英文为Protestantism，直译“抗议宗”。这里的“抗议”是
| A．抗议《圣经》的权威 | B．抗议国王的权威 |
| C．抗议天主教会的权威 | D．抗议贵族的权威 |
相关试题
儒家“尊王”、“忠君”及“三纲”思想的精神实质，从来都不是让人们无条件地服从君权，或无止境地强化王室权威，而是敏感于地方势力的膨胀，以及诸侯兴起、地方权力过大破坏天下安宁的教训。从儒家思想演变的进程看，最能佐证这一观点的是（ ）
| A．孔子提出“仁者爱人”、“克己复礼” | B．孟子主张“民贵君轻” |
| C．董仲舒倡行“罢黜百家，独尊儒术” | D．朱熹主张“格物致知” |
201 1年1月26日，世界经济论坛的创办人克劳斯·施瓦布在接受采访时说：“世界正在从根本上发生改变……这些根本性变化中，最重要的一个因素就是，地缘政治权势与地缘经济实力正在同时从发达国家向发展中国家、从西方向东方转移。”这从—个侧面反映出当今世界（ ）
| A．“一超多强”的世界政治格局 | B．世界政治经济多极化趋势 |
| C．经济区域集团化取代全球化 | D．布雷顿森林体系趋于解体 |
图反映的是美国1899年与1937年的工业生产状况，造成这种状况的原因是（ ）
| A．生产和资本的高度集中 | B．参加第一次世界大战的后果 |
| C．1929年经济危机的影响 | D．拥有殖民地和势力范围很少 |
1872年《申报》报道：“妇人女子原宜深藏闺阁，不令轻见男子之面……乃上海地方妇女之蹀躞街头者不知凡几，途间或遇相识之人，欢然道故，寒暄笑语，视为固然，若行所无事者，甚至茶轩酒肆，杯酒谈心，握手无罚，……日甚一日，莫能禁止。”对该报道的理解不确切的是 （ ）
| A．传统道德礼教观念受到冲击 | B．妇女解放思潮悄然兴起 |
| C．近代中国女子逐渐步入社会 | D．上海社会风气已彻底改变 |
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