(12分)阅读下列材料，回答问题。美国政治学家亨廷顿在《文明

更新 2022-09-03
科目历史
题型综合题
难度较难
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(1 2分)阅读下列材料，回答问题。
美国政治学家亨廷顿在《文明的冲突与世界秩序的重建》一书，描述中国在冷战中的“随机应变”时说：“(20世纪)50年代，中国将自己确定为苏联的一个盟友．然后，在中苏分裂后，它把自己看作反对两个超级大国的第三世界的领袖，这使它付出了高昂代价，而获利却甚少。在尼克松政府做出政策调整后，中国开始寻求在两个超级大国的均势游戏中充当第三方，70年代当美国似乎虚弱之时，它与美国结成了联盟，然后在80年代当美国军事力量增强。“而苏联经济上衰弱并陷入阿富汗战争时，它转向与美苏保持等距离。然而，(90年代)随着超级大国竞争的结束，‘中国牌’变得毫无价值，中国又一次被迫重新确定自己在世界事务中的作用。它确立了两个目标：成为中华文化的倡导者，即吸引其他所有华人社会的文明核心国家以及恢复它在19世纪丧失的作为东亚霸权国家的历史地位。”
(1)列举20世纪50至80年代中国在冷战格局中外交政策“随机应变”的相关史实。(6分)
(2)结合20世纪90年代以来的有关史实，简要评述材料中亨廷顿“恢复它在19世纪丧失的作为东亚霸权国家的历史地位”这一观点。(6分)

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相关试题

阅读下列材料，回答问题。
材料一    一位西方史学家评价古代雅典的民主政治成就时说：“不应看到它没能做到什么，而应看到它做到了什么。”
材料二    《十二铜表法》规定：债权人可将无力偿还的债务人，交付法庭判决，直到将其戴上足枷手铐，甚至杀死或卖之为奴。……禁止贵族与平民通婚。
材料三    皇帝是帝国元首。……首相主持帝国政府，只对皇帝负责而不对议会负责。……联邦议会和帝国国会是立法机构，行使立法权。
立法权由众议院和参议院两院行使。……行政权由总统和内阁掌握。……总统和内阁部长共同向议会负责。
——摘自19世纪70年代欧洲两部重要的宪法
（1）据材料一、二，就当时的历史条件而言，雅典民主政治“做到了什么”值得我们肯定?
（2）作为西方文明的源头，希腊、罗马对后世西方分别产生了什么影响?(6分)
（3）材料三涉及哪两国的宪法?简述其共同点（2点即可）。 (8分)

题型：未知
难度：未知

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阅读下列材料，回答问题。
材料一 (唐太宗语)以天下之广，四海之众，千端万绪，须合变通，皆委百司商量，宰相筹画，于事稳便，方可奏行。岂得以一日万机，独断一人之虑也。且日断十事，五条不中，中者信善，其如不中者何?以日继月，乃至累年，乖谬既多，不亡何待?
——《贞观政要》
材料二 (明太祖语)自秦始置丞相，不旋踵而亡。汉、唐、宋因之，虽有贤相，然其间所用者多有小人，专权乱政。我朝罢相，设五府、六部 ……分理天下庶务，彼此颉颃不敢相压，事皆朝廷总之，所以稳当。 ——《明太祖实录》
（1）根据材料一、二，说明唐太宗与明太祖对丞相的设置有何不同看法。(6分)
（2）基于以上不同看法，唐太宗与明太祖采取了怎样的措施?（6分)
（3）综上材料，指出封建专制主义中央集权制度发展的基本趋势及其对中国社会造成的主要影响。(8分)

题型：未知
难度：未知

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阅读材料，完成下列各题。
材料一   在早期儒家经典中，民本思想有较多的体现。《尚书》中说：“民惟邦本，本固邦宁。”孔子主张“因民之所利而利之”。孟子认为民贵君轻，又称：“左右皆曰贤，未可也；诸大夫皆曰贤，未可也；国人皆曰贤，然后察之。见贤焉，然后用之。“《荀子》中说：”君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”
——据《孟子》等
（1）根据材料一并结合所学知识，概括指出先秦儒家民本思想的主要内涵及其理想的政治。
材料二   泰西之立国有三：一曰君主之国，一曰民主之国，一曰君民共主之国……为君民共治，上下相通，民隐得以上达，君惠亦得以下逮……犹有中国三代以上之遗意焉……苟得君主于上，而民主于下，则上下之交固，君民之分亲矣，内可无以乱，外可无以侮……由此而扩充之，富强之效亦无不基于此矣。泰西诸国，以英为巨擘，而英国政治之美，实为泰西诸国所闻风向慕，则以君民上下互相联络之效也。
——摘编自王韬《弢园文录外编》
材料三   孙中山认为，“中国古昔……有所谓‘民为贵，君为轻’，此不可谓无民权思想矣。然有思想而无其制度，故以民立国之制，不可不取资于欧美”。他强调“民国之国家，为全国国民所公有；民国之政治，为国民所共理；民国之权利，为国民所共享”。
——摘编自《孙中山全集》
（2）根据材料二、三，概括指出王韬与孙中山民主思想的异同。
（3）根据材料并结合所学知识，指出古代民本思想与近代中国民主思想的关系，并简析近代中国民主思想兴起的历史必然性。

题型：未知
难度：未知

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18世纪中叶，曹雪芹的《红楼梦》问世，在中国文学发展史上树起了一座灿烂的艺术丰碑。此后，对《红楼梦》的研究不断展开，逐渐形成了一门专门的学问——红学。阅读材料，回答问题。
材料：《红楼梦》的批评与研究可以分为四个阶段。
第一个阶段是从1754年至1901年。
第二阶段是1902年至1949年，这是现代红学的开端。1917年时任北大校长的蔡元培出版《石头记索隐》，继承了清中期以来对《红楼梦》研究的思路。1921年时任北大教授的胡适发表《红楼梦考证》，观点正好与蔡元培相反，两人发生了激烈的争论。胡适使用“科学”、“实验”等方法考证《红楼梦》，吸引了一大批的追随者，真正形成了一个学术流派，开启了现代红学的研究。
第三阶段自1949年至1978年。1954年，毛泽东写下了《关于<红楼梦>研究问题的信》，亲自领导和发动了对俞平伯《红楼梦》研究和胡适思想的批判运动，开了建国后将不同学术观点之争同政治斗争联系起来的先河。此后，用阶级斗争分析法研究《红楼梦》成为红学的主流。
第四阶段自1978年至现在，以中共十一届三中全会的召开为标志，《红楼梦》研究与海外红学合流而相呼应，从而进入了一个更加彻底的多元化时代。
——据陈维昭《红学通史》等
（1）明清时期，以《红楼梦》为代表的中国古典小说发展迅速。请结合时代背景分析其原因。
（2）蔡元培与胡适关于红学的争论体现了当时北大的什么办学方针？结合材料及所学知识分析胡适 “开启现代红学研究“的主要思想文化背景。
（3）根据材料指出红学研究第三到第四阶段的变化。结合材料和所学知识分析变化的原因。
（4）结合以上材料，你认为学术研究受到哪些因素的影响？

题型：未知
难度：未知

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阅读材料，回答下列问题。
材料一 “火药、指南针、印刷术——这是预告资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术则变成新教的工具，总的来说变成科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。”
——马克思《机器、自然力和科学的应用》
材料二 “近代科学为什么没有在中国产生”，这是著名的“李约瑟难题”。诺贝尔物理奖获得者杨振宁先生在“2004文化高峰论坛”做了题为“《易经》对中国文化的影响”的报告，使得《易经》背上了“阻碍近代科学在中国产生”的罪名。杨先生认为，《易经》影响了中华文化的思维方式，它只有归纳法而没有推演法；并且《易经》采取天人合一的哲学观念。这是近代科学没有在中国萌芽的主要原因。
——曹树明《<周易>与近代科学》
（1）根据材料一，分析三大发明对欧洲历史发展的贡献。
（2）阅读材料二，你认同杨振宁对“李约瑟难题”的解答吗，说明你的理由（要求：观点明确，史论结合）。

题型：未知
难度：未知

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