1938年3月5日，蒋介石在日记中写道：我之对倭，在以广大之

1938年3月5日，蒋介石在日记中写道：“我之对倭，在以广大之空间土地，求得时间持久之胜利；积各路之小胜，而成全局之大胜。”这里，蒋介石

A．表达了持久抗战的思想	B．效仿中共全民族抗战路线
C．暴露出消极抗战的思想	D．认为时空因素是胜利的根本

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1873年，法国某报纸刊登的一封读者来信写到：“我们是工业家和土地所有者，需要秩序，并不喜欢共和政体。但是，如果‘联合派’(属于君主派)获得胜利，那些现在还留在我们方面的大部分人将投入极端共和派的怀抱去了。”这段话反映出当时的法国

A．政治局面错综复杂	B．无产阶级建立了共和政体
C．共和派获得绝对优势	D．“联合派”带来社会安定

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西塞罗在其《论共和国》中阐述道：“国家的精神目的就是维护正义，物质目的就是保护私有财产。国家是人民为了正义和保护私有财产，通过协议建立起来的政治组织。”这种法治观表现在《十二铜表法》中，最为确切的认识是

A．“私法”之外自由民平等	B．废除贵族对法律的解释权
C．野蛮的习惯法荡然无存	D．体现了一定的奴隶制民主

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《元史·桑哥传》载：“桑哥又以总制院所统西番（即吐蕃）诸宣慰司，军民财谷，事体甚重，宜有以崇异之，奏改为宣政院。”《元史·百官志》载： “因唐制吐番来朝见於宜政殿之故，更名宣政院。”下列对上述两则史料解读正确的是

A．两则有关宣政院的史料相互矛盾

B．唐代由宣政院负责接待吐番使者

C．元代宣政院管理西藏的军务民政

D．中央政府对西藏的管辖始于唐代

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柳宗元在《封建论》中写道：“周有天下，裂土田而瓜分之，设五等，邦群后，布履星罗，四周于天下，轮运而辐集，合为朝觐会同，离为守臣扞（捍）城。”周初的这一做法

A．有利于维护等级秩序	B．容易形成割据混战
C．有利于稳定政治统治	D．有利于加强中央集权

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邓小平在1988年谈到如何处理国际关系时说，它虽然是亚洲的产物，也适用于全世界，能够为不同制度的国家服务，能够为发达程度不同的国家服务，能够为左邻右舍服务。材料中的“它”是指

A．和平共处五项原则	B．不结盟政策
C．“一国两制”的方针	D．“一边倒”的方针

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