有人在评论某文学风格时说：它排斥虚无缥缈的幻想，排斥神话故事

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有人在评论某文学风格时说：“它排斥虚无缥缈的幻想，排斥神话故事，排斥寓意与象征……它意味着我们不需要虚构……不需要梦幻世界。”此文学风格是

A．古典主义	B．自由主义
C．现实主义	D．浪漫主义

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汉高祖刘邦称帝后，尊旧礼，“五日一朝太公（刘邦父亲），如家人父子礼。”后来其父以尊礼待刘邦，口中还念念有词，“帝，人主也，奈何以我乱天下法。” 这里的“天下法”是指( )

A．分封制	B．宗法制
C．专制主义中央集权制	D．皇位世袭制

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2011年8月29日，台湾工党主席、台湾两岸关系发展促进会理事长郑昭明一行到福建省大田县桃源镇郑成功宗祠——郑氏荥阳祠祭祖。郑昭明的郑氏荥阳祠祭祖与下列哪一制度有关( )

A．分封制	B．宗法制
C．郡县制	D．君主立宪制

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“夏朝设秩宗，商朝卜、巫、史，西周设太史、太祝、太卜、太士等，他们既是神权的掌握者，又是国家的重要执政官，权位显赫。”这反映出夏、商、周政治制度的特点是( )

A．按照血缘亲疏分配政治权力

B．形成内外相辅的地方政权体制

C．实行神权与政权相结合的制度

D．国家和家族宗法制度密切结合

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《史记》载：“始皇……起诸侯，并天下，意得欲从，以为自古莫及己。专任狱吏，狱吏得亲幸。博士虽七十人，特备员弗用。丞相诸大臣皆受成事，倚辨於上……天下之事无小大皆决於上。”这表明( )

A．秦始皇帝，才能非凡	B．皇权至上，大权独揽
C．政权系统，尚不完备	D．君相矛盾，尚不突出

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元代加强了对疆域的有限管理，其中管辖西藏的机构是

A．江浙行省	B．中书省
C．宣政院	D．澎湖巡检司

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