葛兆光在《中国思想史》中论述理学时说：“思想成为原则，而原则又成为规则，而规则又进入民众生活，当民众在这种规则中生存已久，它就日用而不知地成了‘常识’，任何违背常识的行为都将成为错误甚至罪孽。”材料说明宋代理学（ ）
| A．主张先有理而后有物 | B．强调“存天理，灭人欲” |
| C．主张实现世俗化、生活化 | D．教诲民众遵循“三纲五常” |
相关试题
下面是中国古代不同时期的两幅地图。下列对其表述正确的有（）
①图一和图二所示地方行政制度的根本目的相同
②图一和图二所示地方行政制度实施的结果相同
③图一所示地方行政机构的主要职能是监察地方
④图二所示地方行政机构的长官由中央直接任免
| A．①② | B．②③ |
| C．③④ | D．①④ |
汉代桑弘羊首推平准政策：“大农诸官尽笼天下之货物，贵则卖之，贱则买之。……万物不得腾跃，故抑天下之物。”下列改革措施中借鉴了此理论的是（）
| A．汉武帝的“盐铁官营”改革 |
| B．孝文帝改革中的“均田令” |
| C．王安石变法中的“市易法” |
| D．清初政府采取的“抑兼并” |
斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中评论中国某学派时说：“首先是一个解决日常生活中各种问题的实用性道德体系，强调礼仪和社会责任。”该学派是（）
| A．道家 | B．儒家 |
| C．墨家 | D．法家 |
下图为1965年关于法国总统戴高乐的一幅国际政治漫画《欧洲，即我》。这幅漫画反映了（）
| A．法国推动欧洲各国密切联系 |
| B．法国希望取得欧洲领导地位 |
| C．欧共体各国联合以抗衡美苏 |
| D．欧洲的北约盟国依附于法国 |
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