雅典城邦的民主制有那个时代的特点,以下对雅典城邦直接民主成因

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更新 2022-09-03
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雅典城邦的民主制有那个时代的特点,以下对雅典城邦“直接民主”成因的正确理解是

A．古希腊农业经济繁荣	B．小国寡民的城邦体制
C．维护奴隶主阶级利益	D．苏格拉底的民主思想

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“造物者创造了人并对他说：‘我将你置于世界的中心，……以便你能够按照自己的意愿，将你塑造成你喜欢的形体。你也许会蜕化，变成无理性的牲畜；但是，如果你愿意，也可以升华，变得神圣。’”材料表达的主旨是：（）

A．肯定人和人性	B．否定教皇权威
C．反对君主专制	D．提倡因信称义

题型：未知
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“诡辩派的相对思想、怀疑态度和个人主义，不可避免地受到苏格拉底坚决的反对。这种情况促进了新哲学运动的发展。”苏格拉底反对的人是：（）

A．泰勒斯

B．普罗泰格拉

C．梭伦

D．庇西特拉图

题型：未知
难度：未知

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1920年，梁启超在《清代学术概论》中写道：“尔后此梁启超谭嗣同辈倡民权共和之说，则将其书（注：指黄宗羲的《明夷待访录》）节抄，印数万本，秘密散布，于晚清思想之骤变，极有力焉。”这里，梁启超最可能赞同黄宗羲的思想是：（）
①“为天下之大害者，君而已矣”
②“天下为主、君为客”
③“民间吉凶（礼仪），一依朱子《家礼》行事”
④“天子之所是未必是……公其是非于学校’’

A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④

题型：未知
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黄宗羲提出设宰相一人，参知政事若干人，每日与其他大臣一起，在便殿与天子共同议政。章奏由天子批答，“天子不能尽，则宰相批之，下六部施行。更不用呈之御前，转发阁中票拟”。以下理解正确的是：（）

A．黄宗羲主张恢复宋朝的政治制度

B．黄宗羲主张设参知政事以分割相权加强皇权

C．黄宗羲主张通过设立宰相制约君主权力

D．黄宗羲主张的宰相制度与明之前没有区别

题型：未知
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所谓“朱陆同异”是我国学术史上的一个老问题。解放后的一些哲学史著作一般把陆学看做主观唯心主义，把朱学看做客观唯心主义。但学者华山认为朱陆两家对哲学的看法基本站在同一立场，都属于客观唯心主义。以下陆九渊的言论中能为学者华山的观点提供佐证的是：（）

A．“人皆有是心，心皆具是理，心即理也。”

B．“中庸言博学、审问、慎思、明辨，是格物之方。”

C．“此理在宇宙间固不以人之明不明，行不行而加损。”

D．“万物森然于方寸之间，满心而发，充塞宇宙，无非此理。”

题型：未知
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