《齐民要术》自序：盖神农为耒耜，以利天下。尧命四子，敬授民时

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《齐民要术》自序：“盖神农为耒耜，以利天下。尧命四子，敬授民时。舜命后稷，食为政首。……殷周之盛。《诗》《书》所述，要在安民，富而教之。”这段话主要强调

A．儒家对农业的重视	B．改进生产工具的意义
C．历法与农业的关系	D．农业技术的重要性

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雅典的民主政治实质上是：

A．众多公民权利和意志的表现

B．文学、艺术、哲学等领域的文化表现

C．广大奴隶和平民权利的反映

D．奴隶主专政的手段

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某班级组织“罗马凭什么永恒？”的研究性学习，从中得出的正确结论是

A．罗马法是西方人文精神的源头

B．罗马建成了地跨欧亚非三洲的大帝国

C．罗马制定了世界上第一部比较完备的成文法典

D．罗马法中蕴涵的人人平等等法律观念对后世影响深远

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《十二铜表法》第六表第八条规定：“出卖的物品纵经交付，非在买受人付清价款或提供担保以满足出卖人的要求后，其所有权并不移转。”这一规定旨在

A．限制罗马贵族的特权	B．确立等价交换的原则
C．维护下层平民的利益	D．保护罗马公民财产权

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关于《十二铜表法》与《查士丁尼民法大全》的比较，正确的是(　　)
①前者是习惯法，后者是成文法
②前者是在平民的强烈要求下出现的，后者是统治阶级积极革新内政的结果
③两者都是在罗马帝国时代制定的法律
④罗马法以前者为开端，以后者为总结

A．①②③④

B．①③

C．②④

D．①②④

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亚里士多德在《雅典政制》中记载：公元前487年，“陶片放逐法”首次付诸实施。按该法规定，被放逐的对象是(　　)

A．所有触犯法律的公民	B．对民主造成威胁的公民
C．有盗窃行为的平民	D．伤害主人的奴隶

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