西塞罗在其《论共和国》中阐述道：国家的精神目的就是维护正义，

西塞罗在其《论共和国》中阐述道：“国家的精神目的就是维护正义，物质目的就是保护私有财产。国家是人民为了正义和保护私有财产，通过协议建立起来的政治组织。”这种法治观表现在《十二铜表法》中，最为确切的认识是

A．“私法”之外自由民平等	B．废除贵族对法律的解释权
C．野蛮的习惯法荡然无存	D．体现了一定的奴隶制民主

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雅典执政官克利斯提尼在制定行政选区时，“把全部村社分为三十区，十区在城市附近，十区在沿海，十区属于内地；……并用抽签的办法把这些区指定给各个部落，每一部落有三区，这样就使一个部落在所有这些地区都占了一份。”他采取的这一措施

A．确立了依据财产多寡划分等级的参政制度

B．废除了债务奴隶制以使债务奴隶重获自由

C．打破了以血缘关系为基础的贵族专权局面

D．标志着雅典民主政治进入到“黄金时代”

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“古希腊民主政体是一种最简陋也最粗糙的结构：它实际上是由‘发言权’组成，灾难性地缺少过滤器和安全阀。”该观点认为

A．雅典民主缺少人文精神	B．雅典民主没有法律保障
C．直接民主存在制度缺陷	D．雅典民主导致城邦衰亡

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毛泽东指出：“解放战争的形势起了一个根本的变化，即人民解放军由战略防御转入战略反攻，国民党军队则由战略进攻转入战略防御。这一转变，是以解放军渡过黄河向南进攻，把战争推进到国民党统治区为标志的。”材料中的“标志性”事件是指

A．粉碎国民党军队重点进攻	B．刘邓大军挺进大别山
C．三大战役歼灭国民党主力	D．渡江战役取得胜利

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“全中国都在动——从沿海漂流到内地，犹如混乱的涡流聚集在这个临时的首都……政府成员和共产党人同坐在一间会议室里，讨论制定共同作战计划。”这段文字描述的是

A．护国运动

B．北伐战争

C．抗日战争

D．解放战争

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在20世纪上半叶的革命实践中，中国共产党人走出了一条属于自己的独特道路，这条道路是

A．采取暴力革命	B．领导工人运动
C．农村包围城市	D．国共两党合作

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