1832年、1867年和1884的三次议会改革是英国19世纪

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1832年、1867年和1884的三次议会改革是英国19世纪民主政治发展进程中的重要事件。其中1832年改革扩大了工业资产阶级权利，1867年改革使小资产阶级和工人上层获得选举权，1884年改革赋予农业工人选举权利。上述现象反映了19世纪的英国

A．改革是推动民主政治发展的唯一方式

B．全体人民的普选权得以实现

C．工业革命的深入开展

D．民主进程滞后于经济发展

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董仲舒说：“（人）性比于禾，善比于米，米出禾中而禾未可全为米也；善出性中．而性未可全为善也。……天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。”下面说法中，最符合材料本意的是

A．主张“罢黜百家，独尊儒术”

B．在孔子“仁”的思想基础上提出了“天人感应”

C．在孟子人性论的基础上提出了“君权神授”

D．在荀子人性论的基础上创立“天人合一”思想

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19、20世纪之交，“由于开拓了世界市场，使一切国家的生产和消费都成为世界性的了。不管反动派怎样惋惜，资产阶级还是挖掉了工业脚下的民族基础。”这段话的正确含义是

A．资产阶级革命是历史的倒退

B．民族运动在世界范围内趋于消亡

C．资本主义生产不需要民族基础

D．资本主义世界体系形成

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受益于科技革新力量的推动，一批又一批新兴产业总能在战胜重大经济危机的过程中孕育和成长，并以其特有生命力成为新的经济增长点，成为摆脱经济危机的根本力量。1857年的世界经济危机孕育和成长出的新兴产业有

A．棉纺织、蒸汽机车制造等产业

B．电气、石油、汽车制造等产业

C．计算机制造、航天技术等产业

D．互联网经济、金融服务等产业

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“上天赋予人以光荣的职能，使他能以聪明才智大量提高自然的生产，并以尽可能小的劳力支出将它们造成舒适的、雅致的器物——这一状况是不可否认的工厂制的基础。”安德鲁·伍尔所说的“工厂制的基础”指的是

A．资金

B．技术

C．机器

D．市场

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某位学者比较近代史上两种政治经济制度，指出：“‘乙主义’可算是因著‘甲主义’而产生的一种变态。‘甲主义’提倡各种经济因素公平而自由的交换，是以个人的私利观作主宰。‘乙主义’则从整体利益出发，以政治力量强迫消灭私有经济，干预生产经营。”上文中，“甲主义”、“乙主义”分别是指：

A．封建主义、资本主义	B．资本主义、共产主义
C．法西斯主义、共产主义	D．共产主义、新保守主义

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