下列四则史料代表了近代中国的几种社会思潮,按兴起的先后顺序排列正确的是( ) ①“共和立宪不出于多数国民之自觉与自动,皆伪共和也,伪立宪也。” ②“中学有中学之体用,西学有西学之体用,分之则并立,合之则两亡” ③“或谓纲常政教,中国自有常经,惟兵商二途,宜集思以广益。” ④“倾覆现今之恶劣政府,此造端之事业也。……是故排满者,为独立计。”
下面是《旧唐书》有关两税法的记载:“居人之税,秋夏两征之”“唯以资产为宗,不以丁身为本”“户无主客,以见居为薄;人无丁中,以贫富为差”“天下便之,人不土断而地著,赋不加敛而增入”。从材料中可以看出,两税法没有
20世纪70年代美国联邦政府颁布的联邦清洁空气法案,“根据部分优先权的规定、联邦政府把落实环保法案的责任归回各州,但对是否接受各州的行动方案,联邦政府保留最终决定权。”该法案说明
开始于16世纪的欧洲宗教改革的意义在于
“演说在雅典民主时代特别发达,因为它在那时政治上很有实用,最重要的有两点,一是在法庭里,两造曲直所由分,全得需要辩论,其次是在议会里,一场演说苟能抓得人心,立既大见成功。”下列对该观点理解正确的是①全体城邦居民具备表决权,彰显“人民主权”②演说功用在于蛊惑陪审法庭和公民大会的判决③智者学深的崛起得益于雅典民主制度的推动④演说术的兴盛源于雅典民主政治环境的内在需求
图8为“市场”一词在历届中共三中全会报告中出现的频率统计。其中1993年在十四届三中全会出现频率高的直接原因是