在理论上，继承者首先是嫡长子，其次是嫡次子；如果没有嫡子，再

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“在理论上，继承者首先是嫡长子，其次是嫡次子；如果没有嫡子，再考虑由庶子来继承。然而在实际运作中，一国之君或权臣之族可以根据其喜好，来挑选他们认为合适的庶子做继承人。这使得各王子及其各自的母亲诡计百出，以求恩宠。”这一观点实质上( )

A．否认了嫡长子继承制的合法性

B．论证了商周时期宗法制的混乱

C．反映了宗法制下对王权的争夺

D．抨击了一夫多妻制产生的弊端

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《诗经》保存了西周初期到春秋中期的诗歌，共305篇。后来，儒生把《诗经》作为学习的主要内容之一，这主要是因为《诗经》

A．是儒家创始人孔子编订的

B．能够提高儒生的文学修养

C．蕴含了儒家的核心理念

D．得到了官方的认可

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我国古代科学技术的特点是在封建社会初创的秦汉时期形成的，从建立与巩固新的封建秩序出发，科学技术直接为发展生产服务就成为必然的事，因此它更多地具有……的色彩。材料省略处应该是

A．经验性

B．描述性

C．实用性

D．本土化

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2012年贺岁片《饭局也疯狂》里有一句经典台词： “上下几千年，成功之路，离不开老装(庄)孙子！”下列言论不属于上述三人的是

A．“故善用兵者，屈人之兵而非战也”

B．“治大国，若烹小鲜”

C．“制在己日重，不离位日静。重则能使轻，静则能使躁”

D．“日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得”

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《韩非子·外储说左上》中说：“人为婴儿也，父母养之简，子长而怨。子盛壮成人，其供养薄，父母怒而诮之。子、父，至亲也，而或谯或怨者，皆挟相为而不周于为已也。”与材料观点相似的是

A．“性各有阴阳，善恶在所养焉”

B．“人无有不善，水无有不下”

C．“人之性恶，其善者伪”

D．“人皆有不忍人之心”

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胡锦涛在耶鲁大学的演讲中提到中华文明早有“强不执弱，富不侮贫”的传统。该话源自“强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不敖贱，诈不欺愚。”这反映了

A．“仁政”思想	B．“法治”思想
C．“兼爱”思想	D．“性善论”思想

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