《荀子·王制》指出：春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失时，故五

《荀子·王制》指出：春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失时，故五谷不绝，而百姓有余食也。这启示我们（）

A．物质世界是绝对运动和相对静止的统一

B．要根据自己的需要利用和改造规律

C．按照客观规律办事才能取得预期的效果

D．发挥主观能动性可以忽视客观规律

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人们曾经为能够围湖造田而豪气冲天，也曾为能够利用森林木材的经济价值而沾沾自喜。然而，“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行了报复。”（思格斯语）这表明

A．认识与改造世界必须充分发挥主观能动性

B．发挥主观能动性必须按照客观规律办事

C．尊重客观规律会妨碍主观能动性的发挥

D．发挥人的主观能动性容易导致忽视客观规律

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宋代杨万里有诗云：莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。正入万山圈子里，一山放过一山拦。这告诉我们

A．矛盾是不能解决的	B．矛盾是事物发展的动力
C．事物发展的道路不是一帆风顺的	D．事物发展的前景是堪忧的

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一则寓言说一只老鼠掉到米缸里，每天吃一点，然后再跳出缸里。后来老鼠嫌跳来跳去费事儿，就把家安在米缸里。直到有一天，缸里的米吃完了，老鼠再想跳出去，已经不可能，困死在缸里。老鼠断送性命是因为
①没有促成事物质变
②没有坚持联系、发展的观点
③没有坚持适度原则
④没有看到量变到一定程度引起质变

A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④

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随着新一轮课程改革的实施，学生的主体性原则得到越来越多人的认同，教育要促进学生从“要我学”变为“我要学”。这一转变强调的是

A．内因在事物发展中的决定作用	B．事物的变化发展是客观的
C．外因在事物发展中的决定作用	D．事物发展是量变与质变的统一

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俗话说，“用人取其长，责人取其短”。在用人识人上要看本质看主流，要善于扬长避短。从哲学上讲，这一说法实际上就是要

A．区分成绩与不足	B．坚持均衡论思想
C．分清矛盾的主次方面	D．抓住事物的主要矛盾

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