古希腊先哲亚里士多德说：德性就在两个邪恶之间——一端是过度，

古希腊先哲亚里士多德说：“德性就在两个邪恶之间——一端是过度，一端是不及。德性就在于发现和选择中间，而邪恶则是在情感和行为中超过或不及所应得的。所以，就其本质以及它是什么的原理而言，德性就是中道。”根据亚里斯多德的这种哲学理念，他在政治上最可能主张

A．寡头政体	B．共和政体
C．平民政体	D．僭主政治

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相关试题

启蒙运动最重大的价值和意义在于对人本身的一种彻底解放，这里“解放”是指（）
Ａ．把人从宗教的束缚下解放出来 B．把人性从禁欲主义下解放出来
C．促成人身的解放和思想的解放 D．把人身从专制统治下解放出来

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有人认为，西方先哲们在人类社会发现了“三大定律”：第一，人是社会的中心；第二，个人利益是治理社会的基础；第三，任何政府唯一的宗旨就是保护人民创造财富和享受幸福的自由。其中，第三大定律的思想集中体现为（）

A．三权分立

B．社会契约论

C．天赋人权

D．人民主权

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“……就是人类脱离自己所加之于其自身的不成熟状态”，“不成熟状态就是不被别人引导，就对运用自己的理智无能为力”，“要有勇气运用自己的理智！”以上省略的内容应是（）

A．宗教改革

B．文艺复兴

C．启蒙

D．空想社会主义

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（造物者）创造了人，并对他说：“我将你置于世界的中心，使你能够更好地观察世界上的一切；我创造了你，使你成为非上天的、非人间的、非永恒的。你也许会蜕化，变成无理性的畜生；但是，如果你愿意，也可以升华，变得神圣。”这段材料（）

A．反映的是神学思想	B．认为人是无理性的
C．认为人是卑贱的	D．反映了人文主义思想

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某班同学在学习“西方人文精神的起源”时进行小组讨论，以下是他们得出的结论，其中正确的是（）
①智者学派的出现与古希腊民主政治繁荣密切相关
②智者学派的主要观点就是强调人的价值和作用
③智者学派的出现说明“人”成为早期希腊哲学家研究的核心
④苏格拉底对“人”的看法同智者学派根本不同

A．①②③④

B．①②③

C．①④

D．①②

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