1904年2月，梁启超在《新大陆游记》中说：窃尝论之，西方阿

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1904年2月，梁启超在《新大陆游记》中说：“窃尝论之，西方阿利安人种之自治力，其发达故最早，即吾中国人之地方自治，宜亦不弱于彼。顾彼何以能组成一国家而我不能？则彼之所发达者，市制之自治也；而我所发达者，族制之自治也。”这里梁启超旨在强调

A．封建家长制阻碍民众自由发展	B．中国人具有慎终追远的优良传统
C．中西方基层社会结构差异明显	D．生产方式是社会组织的决定力量

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某思想家说：“我之出而仕也，为天下，……为万民，非为一姓也……”他所反对的是（）

A．民主共和制

B．中央集权制

C．专制主义制度

D．君主立宪制

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先秦某思想家主张：“明礼仪以化之，起法正以治之，重刑法以禁之，使天下皆出于治，合于善也。”这位思想家是（）

A．孔子

B．孟子

C．韩非子

D．荀子

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有一次孔子家马棚失火，孔子退朝回家，看着焦土断垣，急切地问：“伤人了没有?”对于财产损失却只字未提。这件事反映了孔子的哪一思想主张（）

A．克己复礼

B．性善主张

C．仁者爱人

D．兼爱主张

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关于孔子，朱熹，王阳明，黄宗羲思想的评述，不正确的是（）

A．他们的学说都以“仁”为核心	B．他们的学说之间有继承与发展关系
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汉武帝采纳董仲舒建议，“罢黜百家，独尊儒术”。这里的“儒术”指（）

A．吸收了佛教、道教等思想的儒学	B．正统的孔孟学说
C．糅合了道家、阴阳家等学说的儒学	D．儒家学说与权术

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