有学者认为：“宗教改革是文艺复兴的继续”，“文艺复兴和宗教改革存在一些相同、相似点，两个运动之间存在着一种顺向关系。”其中属于两者“顺向”关系的是
| A．两者与世俗统治者（君主或地方长官）关系 |
| B．两者都主张宗教信仰自由 |
| C．两者都强调人的意志、理性与自由 |
| D．两者都强调人的伟大，以人为本，肯定人的价值 |
相关试题
“天下共苦战斗不息，以有侯王。赖宗庙天下初定，又复立国，是树兵也，而求其宁息，岂不难哉！”这种观点
| A．力主推行分封制 | B．反对分封制 |
| C．实行郡国并行制 | D．推行世袭制 |
始皇建立的中央集权制度与分封制相比，主要特点是
①皇权至上
②爵位世袭制
③确立中央、地方的行政关系
④三公九卿直接由皇帝任免
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①③④ |
对西周宗法制度的理解不正确的是
| A．分封制是宗法制度在政治制度方面的体现 |
| B．长子继承制是宗法制度最大的特点 |
C．规定宗族内嫡庶系统的办法建 立起森严的等级制度 |
| D．有利于统治集团内部的稳定和团结 |
中华民国南京临时政府成立时实行总统制，《中华民国临时约法》改总统制为责任内阁制；袁世凯正式就任大总统后，又改责
任内阁制为总统制。上述现象反映的实质问题是（）
| A．责任内阁制在中国行不通 | B．辛亥革命后民主与专制的斗争仍然激烈 |
| C．民主共和制在中国行不通 | D．专制独裁传统在中国没有受到任何打击 |
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