德摩斯梯尼（公元前384-前322年）发现有叛国嫌疑的安提丰躲藏在某地，就将之带回公民大会受审，但是埃斯基涅斯对德摩斯梯尼的行为提出了抗议，认为他未得授权就私闯民宅抓人是违法的，结果公民大会就地释放了安提丰。当然雅典人不会真的放过他，战神山议事会出面把他逮捕，送到公民大会审判后处死。这说明了
| A．雅典人相当注重法律程序 |
| B．审判程序缺乏公正性 |
| C．制定法律的权力掌握在议事会手中 |
| D．审判程序保障了所有人的权益 |
相关试题
“(造物者)创造了人，并对他说：“我将你置于世界的中心，使你能够更好地观察世界上的一切；我创造了你，使你成为非上天的、非人间的、非永恒的。你也许会蜕化，变成无理性的畜生；但是，如果你愿意，也可以升华，变得神圣。”这段材料（ ）
| A．反映的是神学思想 | B．认为人是无理性的 |
| C．认为人是卑贱的 | D．反映的是人文主义思想 |
美国学者贾雷德•戴蒙德在其科普著名《枪炮、病菌和钢铁》中说：“就整个新大陆来说，据估计在哥伦布来到后的一两个世纪中，印第安人口减少了95%。……主要的杀手是旧大陆来的病菌。印第安人以前从来没有接触过这些病菌，因此对它们既没有免疫能力，也没有遗传抵抗能力。天花、麻疹、流行性感冒和斑疹伤寒争先恐后地要做杀手的头把交椅。……一个曼丹人村庄里的人口在几个星期之内就从2000人急剧减少到不足40人。”从世界发展趋势角度看，它给我们今天最大的启示是（ ）
| A．在西欧殖民扩张过程中病菌是第一“杀手” |
| B．西方发达国家有责任帮助落后国家脱贫 |
| C．高度重视全球化进程中的负面影响 |
| D．全世界都要加强对“流行疾病”的防控 |
一位学者认为：“除了西方自由主义的民主制度之外，已找不到足以代替它且具存活能力的其它体系。”并认为：“世界性的意识形态斗争不再存在，代之而起的将是经济流通、无止境地解决技术问题、环境问题、以及品味微妙的消费者需求之满足。”上述说法应出现于（ ）
| A．英国光荣革命成功时 | B．1917年俄国十月革命成功时 |
| C．东欧剧变及苏联解体时 | D．世界两极格局确立时 |
霍布斯鲍姆认为，进化论在19世纪中后期盛行的原因，“不在于人是由动物进化而来的证据来势太猛，以致无法阻挡”。“真正的原因在于下列两项事实构成了极佳的机遇：一是主张自由主义和进步的资产阶级迅速崛起，二是这个时期没有发生革命”。该分析说明进化论在当时（ ）
| A．并没有对传统势力提出公开的挑战 | B．对论证资产阶级崛起提供了理论依据 |
| C．顺应了资产阶级的改良主张 | D．符合追求有序变革的社会心理 |
济政策推动了苏俄电气化的发展
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