1907年《神州日报》刊登一首悼念诗：深山有虎称专制，天国无

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1907年《神州日报》刊登一首悼念诗：“深山有虎称专制，天国无花不自由。千百罗兰相继起，利刃能断几人头。”它所描写的可能是

A．太平军将士坚守天京	B．义和团运动被镇压
C．革命党人英勇就义	D．五四进步青年被捕

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1859年以后，信仰再次产生严重的危机。“宗教真理之金同那个盛装它的古老破旧的钱袋一起丢弃了，而且再也找不回来了。”这主要是由于

A．马丁·路德提出信仰得救，与“上帝直接对话”

B．牛顿创立经典力学理论，摆脱神学对科学的束缚

C．达尔文发表《物种起源》，否定生物“神创说”

D．爱迪生发明了一系列电器，改变了人类的工作和生活

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“三百年前，人类的思想还充斥着迷信和恐惧，水为什么会往低处流？太阳为什么会升起落下？这些今天看来简单至极的问题，在当时却是根本无法认识和把握的。”这些“当时却是根本无法认识把握”的问题，终于被人类破解的标志性科学成就是

A．牛顿的经典力学	B．达尔文进化论
C．微积分	D．电磁学理论

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英国数学家怀特海在《科学与近代世界》中写道：“近代力学体系的全部发展过程刚好占了两个世纪。它从伽利略开始，到牛顿的《自然哲学的数学原理》为止。伽利略跨出了第一步，找到了正确的思维道路。”“伽利略跨出了第一步”是指

A．注重实验和严密逻辑体系	B．认为外力是维持运动状态的原因
C．解决了工业革命的动力问题	D．提出太阳居于宇宙中心静止不动

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卢梭说：“国家最高权力属于全体人民，人民是国家主权的主体拥有者和行使者，主权是完全绝对的、神圣的，完全不可侵犯的。主权永远不可转让，并且主权者只是一个集体的生命，所以只能由他自己来代表本人。”“正如主权是不能转让的一样，主权也是不能代表的。”材料反映了卢梭

A．天赋人权的思想	B．直接民主的思想
C．代议制民主思想	D．社会契约的思想

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赫·乔·威尔斯认为：“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖，而是因为他不是这样的领袖；因为他本应该是他们的精神领袖，而他却是一个富有的世俗君主。”由此可见，宗教改革从本质上说是

A．反教皇的宗教斗争	B．反君主的民主革命
C．反封建的政治斗争	D．反宗教的民族革命

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