汉代皇帝曾亲耕籍田以供宗庙粢盛（指盛于祭器以供祭祀的谷物），

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汉代皇帝曾亲耕籍田以供宗庙粢盛（指盛于祭器以供祭祀的谷物），皇后则亲自蚕织以奉祭服，这体现了统治者（）

A．对男耕女织的重视	B．倡导重农抑商
C．爱民如子	D．以祭祀祖先为朝政的重心

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“秦代在历史上意味着什么呢？意味着周时已有的力量，由它一个最有生气的成分聚合、集中起来，提高到权力的顶峰。”下列选项符合上述观点的是（）

A．中央集权制度形成	B．实现了国家统一
C．君主专制制度加强	D．创立三公九卿制

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广告的本质是传播，广告的灵魂是创意。据考证，叫卖广告最早在先秦已出现，到宋代我国的广告中以唱卖为主，“自隔宿及五更，沿门唱卖声，满街不绝”。叫卖配上词曲，曲牌中有《甜水令》、《包子令》等，韵味十足。结合材料，你认为造成宋代广告形式变化的主要原因是（）

A．市民通俗艺术的兴盛	B．商品经济的发展
C．商业的时空限制被打破	D．市民阶层广告意识的增强

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《宋书》卷九十四载：“汉末丧乱，魏武始基，军中仓卒，权立九品，盖以论人才优劣，非为世族高卑。因此相沿，遂为成法，自魏至晋，莫之能改。”材料说明九品中正制（）

A．能依据人才优劣确定品第	B．选官用人只注重门第出身
C．是士族地主垄断政权的工具	D．促进了社会的公平和公正

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汉宣帝（西汉第十位皇帝）曾说，“汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯用德教，用周政乎？”这表明汉代统治者的主张是（）

A．以道家无为而治为指导思想	B．推崇儒学，独尊儒术
C．推崇理学扶为官方统治哲学	D．权势法制与伦理劝导相结合

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荀子的政治思想是在人性恶的认识基础上建立的。他认为：人生来有各种欲望，性好利，因此人性恶；所以要改造人性，通过自我改造和社会改造，人皆可以为尧舜；社会改造在于强化礼与法。这说明当时（）

A．当时出现了思想学说相互融合的现象

B．荀子在儒家思想基础上开创了法家学派

C．儒法并用逐渐成为统治者的治国思想

D．儒家学派与法家学派之间结成了利益同盟

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