确立了个人自由不容侵犯的公民权利，设立新的司法机关——民众法

“确立了个人自由不容侵犯的公民权利，设立新的司法机关——民众法庭（陪审法庭），……平民因此成为司法的主人”。这一情景在雅典最早可能出现于

A．雅典城邦建立之初	B．梭伦改革时期
C．克利斯提尼改革时期	D．伯里克利时期

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雅典城邦任何公职人员，无论地位多高，皆不能离开公民大会而私自决定政务大事，他们都处于公民大会和五百人会议的经常督察监视之下，若公民大会认为他有失职守法惩处。这反映了古代雅典（）

A．从制度上防止专制以维护民主

B．公民大会负责审理大部分案件

C．各权力机构之间相互制约平衡

D．最高权力机关由直接选举产生

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古雅典城邦的克里斯提尼执政期间，极力发展梭伦构想的政策，为了促进雅典政治制度进一步民主化，减少政治混乱，以民主的方法反对民主的敌人，特意制定了（）

A．五百人议事会	B．民众法庭
C．陶片放逐法	D．平民保民官

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关于古希腊民主政治实质，威尔斯在《世界史纲》中指出:“民主的近代观念和希腊城邦的民主大不相同……当时的民主就是平民的政府；这是全体公民的政府，是多数人的政府以区别于少数人的政府。”对材料的观点理解正确的是（）

A．参与民主人数多少是古代与近代民主之异

B．古希腊民主是全体公民的民主

C．近代的民主是的少数人的政府

D．古希腊的民主优于近代的民主

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中国古代“纳谏”好像含有限君权的因素，但实际上所谓“纳谏”离开君主无法运转，因为劝谏最终依赖于君主的德行。据此可知，中国古代（）

A．君主纳谏的结果是限制君权	B．劝谏是官僚享有的权利
C．君主纳谏的前提是维护君权	D．官僚劝谏约束了君权

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中国古代皇帝与丞相的关系可以用拔河来形容。皇帝和大臣分别在绳子的一头向着自己的方向拉，这种博弈中两者的权力达到了平衡。下列皇帝彻底打破了这一局面的是（）

A．秦始皇

B．唐太宗

C．宋太祖

D．明太祖

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