明朝后期的李贽“离经叛道”，自称异端，向正统思想的挑战，文艺复兴时期的薄伽丘在《十日谈》中抨击封建道德和教会的禁欲思想，二者本质上反映：
| A．资本主义萌芽时期个性解放的要求 |
| B．封建君主专制统治的腐朽和没落 |
| C．资产阶级反封建的要求 |
| D．城市商品经济发展市民对通俗文化的要求 |
相关试题
“天子之六工，曰土工、金工、石工、木工、兽工、草工、典制六材。”《礼记·典礼》中的这段文字反映的是古代中国手工业的经营状态是
| A．工场手工业 | B．家庭手工业 |
| C．官营手工业 | D．私营手工业 |
《吕氏春秋·任地》中记载：“上田弃亩（垄），下田弃畎（沟）。五移无耨，必审以尽。其深殖之度，阴土必得。大草不生，又无螟蜮。今兹美禾，来兹美麦。”下列对上述材料解释不正确的是
| A．反映了春秋战国时期先进的耕作方法 |
| B．说明古代农业很早就懂得了精耕细作 |
| C．是古代曲辕犁普遍使用的鲜明写照 |
| D．是古代劳动人民勤劳的智慧结晶 |
根据外贸统计资料，在国际贸易中，中国用8亿件衬衫才能换回美国一架波音飞机，这是 “中国制造”的尴尬;按照国际金融服务公司摩根士丹利一位经济学家的说法就是，中国仅仅得到了一点面包屑而已。这段材料实际上强调
| A．中国只有加人世贸组织才能够改变这种现状 |
| B．国际贸易需要平衡和互惠 |
| C．经济全球化遏制了中国经济的发展 |
| D．新技术革命可使国家贸易量增加 |
钱乘旦在《不平衡发展:20世纪历史与现代化》中说:西方现代化在二战后对资本主义社会进行了修补和修正，“修正的方向是企图‘超越’民族国家，但并不是消灭民族国家，而是在民族国家之上和之下的层面上对它进行‘越位’，从而对它的主心骨——国家主权实行分解。”其中的“修正”开始于
| A．北大西洋公约组织成立 | B．马歇尔计划实施 |
| C．欧洲共同体成立 | D．欧洲联盟建立 |
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