方言是传统文化、地域文化的基本载体和最直接的表现形式,是一个特定族群情感认同的精神纽带。但随着我国普通话的大力推广和“外语热”的兴起,原本丰富多彩的方言文化正在加速流失,引起社会的广泛关注和激烈争论。材料表明:( )①代表一方水土的方言文化是民族的而不是世界的②人们对文化多样性的价值存在认知和实践的差异③方言文化不能真正担负传承中华文化的历史责任④方言文化与其他文化的借鉴融合是一种必然趋势
老子说:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。”这说明()
“美索不达米亚、希腊、小亚细亚以及其他各地的居民,为了耕地,毁灭了森林,但是他们做梦也想不到,这些地方今天竟因此而成为不毛之地,因为他们使这些地方失去了森林,也就失去了水分的积聚中心和贮藏库。”恩格斯的这段话告诉我们() (1)自然界是客观的,人不能违背自然的客观性 (2)要正确对待联系的客观性 (3)在把握事物时不能仅看到那些直接的、表面的和眼前的联系,而忽视那些间接的、本质的和长远的联系 (4)做事情必须发挥意识的能动作用
一些人为了追求眼前的经济利益,不惜破坏自然资源和生态环境,掠夺式开采资源。这种错误的做法,破坏了宝贵的自然资源和人们的生存环境。从辩证法角度看,上述事实说明() (1)任何两个事物之间都存在着一定的联系 (2)事物之间存在着相互影响、相互制约的关系 (3)事物之间的联系都是人创造出来的 (4)事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系
目前,国际互联网发展很快,人们足不出户就可以在网上阅读报刊、网上购物,并能在网上和远隔千里之外的网友就一些问题展开讨论,各述已见。这说明()
在平面内,若直线a⊥c,直线b⊥c,则a∥b;在空间中,若直线a⊥c,直线b⊥c,则直线a与直线b不一定平行。这说明( )