日本学者内藤湖南认为宋代的中国是一个平民兴起的社会。下列哪些文化现象能佐证上述观点
①印刷术的改进，推进了文化的普及工作
②词成为文学的主流形式
③京剧、昆曲等剧种成为民众喜闻乐见的艺术形式
④《清明上河图》等市井风俗画的出现
| A．①②③④ | B．①②④ |
| C．①④ | D．②③ |
相关试题
在中国古代文献中，经常出现“关东”一词，但是具体所指是不同的，秦汉时期的“关东”指函谷关以东地区；明清时期的“关东”指山海关以东地区，造成这种差别的根本原因是
| A．疆域的扩大 |
| B．经济重心的南移 |
| C．政治中心的迁移 |
| D．社会制度的剧变 |
该图反映西汉时期的儒学发展情况的一组文物，我们可以从中得到哪些信息?
①儒学在汉代已经成为中国文化唯一的思想
②汉代重视儒家经典的整理和研究
③各级教育系统十分健全，主要是传授儒家思想
④儒学的思想价值实现了为政治服务的功能，促进了儒学成为主流思想
| A．①②③④ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②④ |
中国古代的许多成语出自先秦诸子，下列成语出自《庄子》的是 （）
| A．春风化雨 得道多助，失道寡助 |
| B．守株待兔 千里之堤，毁于蚁穴 |
| C．朝三暮四 君子之交淡若水 |
| D．兵贵神速 置之死地而后生 |
当读到：条件一：科举产生的士大夫们，注重道德文化修养，注重气节，对儒家经典大义的不断探究成为时尚。条件二：学堂上老师带读：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。”由此判断得出的正确答案是
| A．宋明理学对儒学的发展 |
| B．西汉对儒学的推广和太学的兴办 |
| C．“百家争鸣”时儒学已成为蔚然大宗 |
| D．明末清初思想活跃局面的出现 |
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