《孟子·尽心》载：善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，

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《孟子·尽心》载：“善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。”据此可知，孟子强调

A．道德教化	B．兴办教育
C．克已复礼	D．礼法并用

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大汶口文化中晚期社会发展水平高于以前的氏族公社，主要表现是

A．原始文字起源	B．原始农业发达
C．原始手工业兴起	D．贫富分化出现

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明朝中后期，出现“末富居多，本富居少”，江南农村人口“昔日逐末之人尚少，今去农而改工商者，三倍于前”的社会现象，这说明

A．资本主义萌芽出现

B．社会贫富分化加剧

C．自然经济开始解体

D．商品经济相对发展

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明朝时，浙江的棉纺织业出现“商贾从旁郡贩棉花列长期如吾土，小民似纺织所成，或纱或布，侵晨人市，易棉花而归，仍治而纺织之，明旦复持以易。”这段材料反映的本质问题是

A．当地出现资本主义关系的萌芽

B．大量棉纱纺织品投入市场

C．有的城市发展成为棉纺织业中心

D．商品经济渗透到浙江农村

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方田均税法和一条鞭法当时都遭到大地主反对，主要是因为这两种税法

A．把徭役和杂税分摊到田亩上

B．只征收实物

C．按田亩多少征税

D．必须把实物变卖成银两交纳

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“北通涿郡之渔商，南运江都之转输，其为利也博哉”。这句话指的是

A．隋朝运河的作用

B．唐朝南北交通的发达

C．元朝南北交通的畅通

D．明朝对外港口的繁华

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