1916年，李大钊称：“为其历史所经阅者弥久，斯其圣哲所乖诏者弥多”，“民彝(意为人伦)受繄蒙也弥厚”，“其政治趋腐败也弥深”。所以，“吾华之有孔子，吾华之幸，亦吾华之不幸也”。据此可知，李大钊主张
| A．应彻底否定儒学 | B．移风易俗应该先行 |
| C．批判儒学之糟粕 | D．重视公民道德教育 |
相关试题
改革推动社会进步和历史发展。下列改革措施与评价对应准确的是
| 改革措施 |
评价 |
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| A |
商鞅变法：奖励军功，推行县制 |
削弱旧贵族势力，加强中央集权 |
| B |
马丁·路德改革：因信称义 |
确定了“教随国定”的原则 |
| C |
明治维新：废藩置县 |
确立了资本主义民主政治 |
| D |
戊戌变法：改革科举制，建立新式学堂 |
开启中国近代教育的先河 |
明成祖时，陈瑛“为都御史数年，所论劾勋戚，大臣十余人，皆阴希帝指”。这说明明代的监察机关
| A．有效制约着宰相权力 | B．具有非常大的独立性 |
| C．服务于封建君主专制 | D．有利于官僚集团稳定 |
中国西周的国君自称“天子”，将所居之地称为“中国”（即中央之国）；古希腊人则认为其主神宙斯的居住地就是世界中心；古罗马人则说，众神选择并指引罗马成为世界中心。这表明
| A．古代大国争夺世界霸主的地位 |
| B．中国古代的政治没有神权色彩 |
| C．古代社会缺乏开放和包容精神 |
| D．古代文明之间缺少交往和认知 |
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