20世纪50年代的一份《科学普及资料汇编》中记载：广东新会农

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20世纪50年代的一份《科学普及资料汇编》中记载：广东新会农民“创造”水稻和高梁杂交办法；陕西西安农民“成功”地将棉花嫁接到椿树上；陕西蒲城县农民试验用公鸡孵小鸡“成功”，使母鸡有更多的时间下蛋。与这些科学“奇迹”的出现密切相关的历史事件是

A．农业合作化运动	B．土地改革运动
C．“大跃进”运动	D．三大改造运动

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假如你是生活在春秋时期，你可以享受到的文明成果是（）
①印刷发行你的个人自传
②可以借助《石氏星表》相关资料确定100多颗恒星位置
③利用刘徽的割圆术计算圆形池塘边的长度
④借助《黄帝内经》医治病人

A．②

B．②③

C．①②④

D．全部无法享受

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赫·乔·韦尔斯认为：“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖，而是因为他不是这样的领袖；因为他本应该是他们的精神领袖，而他却是一个富有的世俗君主。”由此可见宗教改革从本质上说是（）

A．反教皇的宗教斗争	B．反君主的民主革命
C．反宗教的民族革命	D．反封建的政治斗争

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文艺复兴、宗教改革、启蒙运动是西欧向近代社会迈进时期发生的三次重大思想解放潮流，它们在历史作用上的一致性主要表现在（）
①发展了人文主义
②冲击了天主教会的束缚
③抨击了封建君主专制
④促进了资本主义生产关系的发展

A．①②④

B．①②③

C．①②③④

D．①②

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彼特拉克说：“我不想变成上帝，或者居在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”以上观点反映了（）

A．重视人的价值，崇尚人性

B．反对人们对现世生活的追求

C．反对个人私欲的膨胀、泛滥

D．维护教会的神学和世俗权威

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与西方启蒙思想相比，明清之际的进步思想没有发展成为改造社会的强大思想武器。从内容主张上，其不同于西方启蒙思想的（）
①设想未来社会 ②批判专制制度 ③宣扬民主法制 ④尊重科学知识

A．①②③

B．②③

C．①③④

D．②④

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