从公元前490年到公元前322年,雅典大约有一半左右的政治家(包括伯里克利)都不同程度地受到群众的惩罚,大部分控告的起因只是因为作战失利。为此,柏拉图提出了一个发人深省的问题:“如果你病了,你是召集民众为你治病呢?还是去找医术精湛的大夫呢?”材料表明
据记载,族刑(指以整个宗族为单位进行惩罚的刑法)在春秋时期被广泛运用,但到战国时期“灭族”、“逐族”的族刑记载大为减少,多以父母、妻子、同产(即同父的兄弟姊妹)在内的“三族”之刑所取代。此变化说明( )
史料记载:“周武王所封弟子同姓者甚众,然后属疏远,相攻击如仇敌,诸侯更相诛伐,周天子弗能禁止。”据此我们可以推断西周后期被破坏的主要是( )
有位思想家在一篇文章中,根据柏拉图哲学,畅谈“人”的使命与能力。他指出:“人”是一个小宇宙,是精神界和物质界的桥梁,而且是自己命运的主宰。受造物中唯有人是完全自由的,万物之中唯人为贵,因为他是自己的主人。这位思想家最可能是下列何者?()
与隋唐相比,宋元文化最主要的特点是( )
大革命失败后,中国共产党对民主革命道路进行了新的探索,其主要内容是()