康有为和陈独秀都是近代的学术大师，都深受儒家文化的熏陶，但康有为在戊戌变法中把孔子奉为主张变革的先师；而陈独秀在新文化运动中指出孔子是“历代专制之护符”。造成孔子在两次运动中不同命运的根源是( )
| A．中国民族资本主义经济发展的程度不同 | B．两次运动所处的社会性质不同 |
| C．两次运动的目的不同 | D．两次运动的观点主张不同 |
相关试题
朝鲜和俄国本是相隔甚远的两个国家，但在世界近代史上却成了邻国。促使它们成为邻国的直接原因是
| A．中俄《瑷珲条约》的签订 | B．中俄《北京条约》的签订 |
| C．中俄《伊犁条约》的签订 | D．中俄《勘分西北界约记》的签订 |
近代中国人慨叹：“泰西公法，于平等之国设领事官，不过保护其民之商务，如有词讼及科罪，仍由各国之地方官照例科断。惟于中国、土耳其、……不以平等之例相待。”这种现象
| A．在《辛丑条约》签订后开始出现 | B．客观上有利于自然经济的瓦解 |
| C．说明中国政府丧失了官吏任免权 | D．反映了中国的司法主权已不完整 |
中共“一大”确定党成立以后的中心任务是（）
| A．开展武装斗争，推翻军阀统治 | B．组织工人阶级，领导工人运动 |
| C．宣传马克思主义，唤醒中国民众 | D．建立统一战线，壮大革命力量 |
下图为1997年中共中央总书记、国家主席江泽民参观南昌起义纪念馆时的题词，他题词的依据是南昌起义
| A．公开打出了工农革命军的旗号 | B．打响了武装反抗国民党反动派的第一枪 |
| C．是中国共产党创建人民军队的开始 | D．揭开了走农村包围城市道路的序幕 |
粤公网安备 44130202000953号