清代有学者说：古有儒、释、道三教，自明以来，又多一教，曰小说

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清代有学者说：“古有儒、释、道三教，自明以来，又多一教，曰小说……士大夫、农、工、商贾，无不习闻之，以至儿童、妇女不识字者，亦皆闻而如见之，是其教较之儒、释、道而更广也。”这表明( )

A．小说成为一种新的宗教传播载体

B．小说的兴起冲击了封建等级观念

C．市民阶层扩大推动世俗文化发展

D．世俗文化整合了社会的价值观念

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某历史学家曾这样描述我国古代的君臣关系：“在宋以前有三公坐而论道的说法……到宋朝便不然了。从太祖以后，大臣上朝在皇帝面前无坐处，一坐群站，……到了明代，不但不许坐，站着都不行，得跪着说话了”。这一描述反映了中国古代中央政治制度演变的特点是（）

A．中央的权力日益向帝王集中	B．内阁制度日渐成熟
C．中央对地方的管理日益加强	D．丞相的权力被分割

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关于明代内阁，下列表述正确的是( )

A．明太祖罢除丞相职务，设内阁制

B．内阁成员的地位和权势有过提高

C．内阁正式成为统率六部百司的机构

D．司礼监最终取代了内阁

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在宋代的官员中，有三分之一以上来自平民家庭，这是因为当时推行的选官制度是( )

A．军功爵制

B．察举制

C．九品中正制

D．科举制

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(始皇二十六年)秦初并天下……丞相绾等言：“燕、齐、荆地远，不为置王，毋以填之。请立诸子，唯上幸许。” 材料表明丞相绾主张实行( )

A．宗法制

B．分封制

C．礼乐制度

D．嫡长子继承制

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下列史实符合西周确立的宗法制继承原则的是（）

A．唐太宗通过玄武门之变继位	B．宋太宗继承兄长宋太祖之位
C．明太祖因太子亡指定嫡长孙继位	D．清康熙帝死后皇四子继位

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