1924年，孙中山在演讲中说：我们的民生主义，目的就是要把社

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1924年，孙中山在演讲中说：“我们的民生主义，目的就是要把社会上的财源弄到平均。所以民生主义就是社会主义，也就是共产主义，不过办法各有不同。”他认为民生主义

A．与中共的最高纲领一致	B．与中共的目标求同存异
C．与中共的目标完全不同	D．与农民的平均思想一致

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下列关于书法艺术发展历程的叙述，错误的是

A．秦小篆和汉隶已经是自觉的书法艺术	B．书法显现了东方审美情趣
C．《兰亭序》被誉为“天下第一行书”	D．楷书步入盛世是在盛唐

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“较为保守的人士徒劳无益的抱怨，没有什么是神圣的了；上帝自己也受到审查了，《圣经》被要求在理性的法庭上提交自己的证明材料。”这种质疑一切的情形可能发生在

A．古代希腊

B．文艺复兴时期

C．宗教改革时期

D．启蒙运动时期

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王夫之说“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。”依据此言论，可见其思想的进步性在于

A．反对君主专制	B．反对封建土地私有制
C．要求建立人人平等的社会	D．反对中央集权的制度

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法国艺术评论家丹纳说：“要了解一件艺术品，一个艺术家，一群艺术家，必须正确地设想他们所属的时代精神和风俗概况。”下列各项能论证这一观点的是

A．浪漫主义美术注重个人情感，抨击近代工业社会的弊端

B．《伏尔加河上的纤夫》反映了作者对“理性王国”的失望情绪

C．印象主义绘画借助了当时经济和科技领域的新成就

D．《格尔尼卡》追求光和色的效果，是绘画技法上的革命

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19世纪中期以前，西方的科学家认为宇宙中有一种物质是弥漫在世界上，无所不在的。受其影响，19世纪90年代，谭嗣同撰写了《仁学》，把仁作为世界的本质，说仁统万物，仁统宇宙，仁就是世界的本体。由此可见，维新派思想的突出特点是

A．照搬西方思想学说	B．传统文化与西方思想相融合
C．固守儒家传统思想	D．全面接纳西方自然科学成果

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