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元德秀,字紫芝,河南河南人。少孤,事母孝。举进士,不忍去左右,自负母入京师。既擢第,母亡,庐墓侧,食不盐酪,藉无茵席。服除,以窭(贫寒)困调南和尉,有惠政。
德秀不及亲在而娶,不肯婚。人以为不可绝嗣,答曰:“兄有子,先人得祀,吾何娶为?”初,兄子襁褓丧亲,无资得乳媪,德秀自乳之,能食乃止。既长,将为娶,家苦贫,乃求为鲁山令。前此堕车足伤,不能趋拜,太守待以客礼。有盗系狱,会虎为暴,盗请格虎自赎,许之。吏白:“彼诡计,且亡去,无乃为累乎?”德秀曰:“许之矣,不可负约。即有累,吾当坐,不及余人。”明日,盗尸虎还,举县嗟叹。
玄宗在东都,酺(聚会饮酒)五凤楼下,命三百里县令、刺史各以声乐集。是时颇言帝且第胜负,加赏黜。河内太守辇优伎数百,被锦绣,或作犀象,瑰谲光丽。德秀惟乐工数十人,联袂歌《于蔿于》。《于蔿于》者,德秀所为歌也。帝闻,异之,叹曰:“贤人之言哉!”谓宰相曰:“河内人其涂炭乎?”乃黜太守,德秀益知名。
所得奉禄,悉衣食人之孤遗者。岁满,笥余一缣,驾柴车去。不为墙垣扃钥,家无仆妾。岁饥,日或不爨(烧火做饭)。嗜酒,陶然弹琴以自娱。德秀善文辞,作《蹇士赋》以自况。房琯每见德秀,叹息曰:“见紫芝眉宇,使人名利之心都尽。”苏源明常语人曰:“吾不幸生衰俗,所不耻者,识元紫芝也。”
天宝十三载卒,家惟枕履箪瓢而已。
下列各组句子中,加点词的意义相同的一组是( )
A.①不忍去左右②沛公军在霸上,相去四十里 |
B.①许之矣,不可负约②秦贪,负其强,以空言求璧 |
C.①明日,盗尸虎还,举县嗟叹②吾力足以举百钧,而不足以举一羽 |
D.①所不耻者,识元紫芝也②巫医乐师百工之人,君子不耻 |
下列各组组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是( )
A.德秀不及亲在而娶 使天下之人,不敢言而敢怒 |
B.即有累,吾当坐,不及余人 即除魏阉废祠之址以葬之 |
C.河内人其涂炭乎 王之好乐甚,则齐国其庶几乎 |
D.嗜酒,陶然弹琴以自娱 |
臣以供养无主,辞不赴命
以下6句话,编为四组,依次分别表现元德秀“克尽孝道”和“体恤百姓”的一组是( )
①庐墓侧,食不盐酪,藉无茵席 ②无资得乳媪,德秀自乳之 ③德秀惟乐工数十人 ④所得奉禄,悉衣食人之孤遗者 ⑤德秀不及亲在而娶,不肯婚 ⑥嗜酒,陶然弹琴以自娱
A.⑤② | B.①③ | C.③④ | D.②⑥ |
下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )
A.元德秀具有尊老爱幼的高尚品德。母亲在世时,竭尽了做儿子的责任,母亲去世后,严格按照习俗守孝;自己不愿结婚,但勇敢地担当起了养育晚辈的重任。 |
B.元德秀通过科举走上仕途,不仅为官具有受人称道的良好素质,而且在文学、音乐等方面很有才华,能够弹奏乐曲,创作歌曲,撰写辞赋。 |
C.选文中重点记叙了“盗尸虎还,举县嗟叹”这个故事,记叙“举县嗟叹”这个故事的目的是赞扬元德秀具有有令必行,说话算数的高尚品格。 |
D.选文除了对元德秀进行了多角度的正面描写外,还通过他人的称颂和赞扬对元德秀进行了侧面描写,使人物形象更加丰满。 |
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)彼诡计,且亡去,无乃为累乎
(2)所得奉禄,悉衣食人之孤遗者
(3)见紫芝眉宇,使人名利之心都尽
(4)德秀不及亲在而娶,不肯婚。