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医生
沈从文
医生罗福，为人和平正直，单身住家在离京都三百里左右一个地方，执行业务。有一天听人说，大觉寺有法师讲经，十分动人。故这医生，也就走去听听。听经以后，出庙门时还觉得那法师有一分魔力。那天法师讲的是牺牲精神，说到东方圣人当年如何为人类牺牲，也如何为畜类牺牲，在牺牲情形中，如何使生命显得十分美丽。这法师不谈牺牲果报，只谈牺牲美丽，因此极其为这医生钦服。出庙门后，医生就心想，一个人若能够为一个畜生也去受点苦，或许当真这痛苦也可以变成一分快乐。
这医生从一个穿珠人家门前过身，看到那个穿珠人手指为针戳伤，流血不止，正无办法，心生怜悯，照着乡下医生的慷慨精神，不必别人招呼，就赶忙走过去为这穿珠人止血，用药末带子，好好把这受伤人调理妥贴。那时穿珠人正为国王穿一珠饰，有一粒大珍珠在盘盂内。穿珠人因医生好意替他照料伤处，十分感谢，就进屋里取一些点心，款待客人。那时有一只白鹅，见着珍珠，如大桑椹，不问一切，就把它一口吞下。穿珠人取了点心出来请客时节，记起宝珠，各处寻觅，皆不再见。这宝珠既为宫中拿出，值价自然非常贵重，穿珠人家中并不富裕，若真失去，如何可以赔偿？心想铺里决无另一生人，把珠拿去，现在事情，不出这医生所作所为。就向医生询问：“见我珠吗？”
这医生见鹅吃珠时节，以为吃的只是一颗桑椹或草莓，不甚介意，今见穿珠人脸上流汗，心中发急，口说手比，心中清楚，这珠此时正在白鹅腹中。医生心想：我一说明，这鹅即刻就得杀去，方便取珠。当设一计策，莫使鹅死。但如何设计，倒很为难。因记起先前一时法师所说各种牺牲之美丽处，故决心不即说出，等候再过一时，鹅把珍珠从大便中排出以后，再来说明。故不说话。
那穿珠人，眼看医生沉默不语，疑心特增，便说：“房中分明只你一人，赶快退还，莫开玩笑。若不退还，一定得大家认真变脸，你会受苦。今天这事，决不容易轻轻了事。”
医生心想：“用自己痛苦，救别的生命，现在不说话，尽其生气，只望一时不即杀鹅，小小痛苦，不甚要紧。”
医生仍不说话，只是摇头。故虽明知穿珠人业已十分愤怒，鞭棒即刻就得加于身体，仍然微笑不答，默然玩味另一真理，一切全不在意。
穿珠人忍无可忍，就尽力鞭打这个医生。那时医生两手并头，皆已被缚，不能动弹，四向顾望，不知所逃。鞭子上身，沉重异常，流血被面，眼目难于睁开。轻轻的自言自语：“为一只小鹅牺牲，虽似乎不必，但牺牲精神，自然极其高贵。”
穿珠人打了医生一阵，看到医生头脸流血，毫不呻吟，询问医生：“傻子，你有甚话说，只管说来。”
医生说：“没有话说，说即更傻。只请不要单打头部。一两天内，你那宝珠仍然可望归回。”
穿珠人以为这医生倔强异常，直到这时，还说笑话，就大声辱骂，“不用多说空话，装傻装疯，以为因此一来就可让你逃走！”于是重新把手脚缚定于屋柱上，加倍鞭打。并且用绳急绞，因此这医生到后鼻孔口中，皆直喷血。
那时那只白鹅，见地下有血，各处流动，就来吃血，穿珠人把鹅嗾去，不久又复走来。引起瞋忿，就一鞭一脚，把鹅即刻打死。医生听鹅在地下扑翅声音，极力把眼睁开，见白鹅业已死去，就长叹了好些次数，悲泣不已，独自语言：“担心你受苦，我为你牺牲，若早知你因此死去，也许我早说，主人为爱你，反不至于死去！”
穿珠人见状希奇，不知原因，就问医生：“这鹅同你非亲非戚，它死同你有甚关系？自己挨打，不知痛苦，一只小鹅，使你伤心到这样子！”
医生说：“我本为它牺牲，训练自己，想不到为它牺牲，反使它因此早死。”医生就告这穿珠人一切事情经过。那时穿珠人将信将疑，赶忙把鹅腹用刀剖开，就在白鹅嗉囊里，掏出那颗大珠。因鹅吃下不少鲜血，珠浴血中，红如血玉。穿珠人见到宝珠以后，想起医生行为，以及自己行为，就大声哭泣，爬伏医生脚下，向医生作种种忏悔，不知休止。
这医生这样训练自己，方法倒不很坏。因这次牺牲，他自己也才认识自己生命的价值。且说，世界上只要有这样一个医生，也就可以把一切医生罪过赎去了。
下对文章的理解和分析错误的两项是（  ）

A．小说的第一段交代了医生的基本情况，同时介绍了他为保护小鹅而牺牲自己的精神起源。

B．小说用穿珠人与医生形成对比，用以揭示人性的中恶与善，从而唤醒人们去恶扬善。

C．小说保持了沈从文先生语言质朴的特点，全文没有华丽的语言，没有堆砌的辞藻。

D．小说的故事情节生动有趣，离奇曲折，但又不失沈从文先生取材农村，追求真实的创作风格。

E．小说中医生训练自己的方法虽说给自己的身体带来了伤害，但提升了自己的灵魂。
小说中的医生是怎样的一个人物形象？
文中说“世界上只要有这样一个医生，也就可以把一切医生的罪过赎去了”，你如何理解？