钱穆在某篇文章中谈到：清末人却一意想变法，把此制度也连根拔去

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钱穆在某篇文章中谈到：“清末人却一意想变法，把此制度也连根拔去。民国以来，政府用人，便全无标准，人事奔竞，派系倾轧，结党营私，偏枯偏荣，种种病象，指不胜屈。”“此制度”当指

A．科举考试	B．君主专制
C．纲常伦理	D．军机六部

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柏拉图经常称亚里士多德是小马驹(小马驹吃足了奶就会踢它母亲),其意思是指亚里士多德

A．敢于挑战权威

B．不赞成柏拉图的主张

C．忘恩负义

D．求知欲强

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亚里士多德曾说过：“勇敢是怯懦和卤莽的中道，一个人过度好胜就变成了鲁莽，过度恐惧而畏缩不前就变成了怯懦。”下列句子有类似思想是

A．名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴

B．仁者爱人，爱人有差等

C．因材施教；有教无类

D．质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子

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“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”对这句话理解最准确的是

A．提倡法治

B．恢复周礼

C．主张德治

D．反对战争

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“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足”，下列对孔子这段话理解不正确的是

A．孔子认为应该建立“君君、臣臣、父父、子子”的社会秩序，否则人民无所适从

B．孔子认为周“礼”非常重要，是实现仁的前提。

C．孔子认为“仁”和“礼”是相辅相成、不可分割的。

D．孔子认为“礼”和刑罚相对立

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据说冉雍的父亲是个“贱而恶”的人，但孔子仍收冉雍为其弟子，这体现了

A．因材施教的原则	B．有教无类的思想
C．没有贵贱之分的思想	D．循循善诱的说教

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