19世纪60年代，奕沂认为探源之策，在于自强，自强之术，必先

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19世纪60年代，奕沂认为“探源之策，在于自强，自强之术，必先练兵。现在国威未震，亟宜力图振兴，使顺可以相安，逆则可有备，以期经久无患”。奕诉主张( )

A．学习西方思想文化	B．积极应对日本入侵威胁
C．探索富民强国之路	D．增强国防解决内忧外患

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古希腊人将神塑造为生动逼真的人的形象，这在一定程度上体现了古希腊的

A．民主思想	B．无神论思想
C．科学思想	D．人文主义思想

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某中学研究性学习小组拟出一期题为“走进京剧”的墙报。同学们就栏目标题提出四组方案，其中准确的是

A．乾嘉落户同光扬名民族瑰宝	B．戏曲之祖生旦净丑曲苑奇葩
C．元末初创京城献戏声名鹊起	D．四大徽班康乾京化独领风骚

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许仙与白娘子自由相恋因法海和尚作梗终成悲剧，菩萨化身的济公游戏人间维持正义。这些在宋代杭州流传的故事，反映出当时

A．对僧人爱恨交加的社会心态	B．民间思想借助戏剧广泛传播
C．中国文化的地域性浓厚	D．市民阶层的价值取向

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康熙因西洋历与中国传统历法之争，命钦天监官员与西洋历代表、比利时传教士南怀仁辩论。经验证，证明西洋历法更为准确，遂“复用西洋历法”，并任命南怀仁为钦天监副监。这一事件表明康熙

A．全面接受外来文化	B．审慎地接受外来事物
C．改变闭关锁国政策	D．承认西方文化超越中国

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黄宗羲在《明夷待访录》中说：“使朝廷之上，闾阎之细（民间百姓），渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气，天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。”与这一论述的精神实质最为接近的是

A．天下兴亡，匹夫有责

B．民为邦本

C．天下为公

D．民贵君轻

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