有人撰写了《论明清小说对宋明理学的超越》的历史论文。材料不能

更新 2022-09-03
科目历史
题型选择题
难度中等
浏览 663

有人撰写了《论明清小说对宋明理学的超越》的历史论文。材料不能用作该论文论据的是
①《红楼梦》：“我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人。”
②《西游记》：“皇帝轮流做，……只教他搬出去，将天宫让与我，便罢了。”
③《三国演义》：“臣安敢不竭股肱之力，尽忠贞之节，继之以死乎!”

A．①	B．②③
C．③	D．①②

登录免费查看答案和解析

相关试题

宋代理学家周敦颐认为，“天以阳生万物，以阴成万物。生，仁也”。周敦颐在此所阐释的是(　　)

A．“仁”与万物生成的关系	B．孟子的仁政思想
C．阴阳互相依存的关系	D．道家顺应自然的思想

题型：未知
难度：未知

收藏答案/解析

“仁则荣，不仁则辱。今恶辱而居不仁，是犹恶湿而居下也。如恶之，莫如贵德而尊士，贤者在位，能者在职。国家闲暇，及是时，明其政刑。虽大国，必畏之矣。”这一思想最有可能出自先秦时的(　　)

A．墨家

B．道家

C．儒家

D．法家

题型：未知
难度：未知

收藏答案/解析

国学大师南怀瑾(1918~2012)曾自撰一副对联:“上下五千年,纵横十万里;经纶三大教,出入百家言。”据此判断要想成为“国学大师”,必须(　　)　　　　　　　　　　　　　　　　　　
①会说百种方言,深得老百姓爱戴　
②融会贯通儒释道三大教,谙熟天文地理　
③熟知古今历史,精通佛教、基督教、伊斯兰教三大宗教
④读万卷书,行万里路,积极传播中国传统文化

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

题型：未知
难度：未知

收藏答案/解析

《春秋繁露》记载:“……与天同者大治,与天异者大乱,故为人主之道,莫明于在身之与天同者而用之……”,其中体现的思想是(　　)

A．“罢黜百家,独尊儒术”	B．“君权神授”,强化君主专制
C．“春秋大一统”,加强中央集权	D．“天人感应”,约束君主行为

题型：未知
难度：未知

收藏答案/解析

斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“（雅典）最初是实行君主政体，以后让位于由九个执政官主持的寡头政治。这九个执政官是主要执政官，全部属于贵族……后来朝民主化方向发展。急速发展的贸易创造出一个强有力的中产阶级，他们同失去产业的农民联合，要求政治自由化。”当时，“政治民主化”体现在权利分配标准发生的变化，即(　　)

A．扩大民主权利	B．打破贵族世袭特权
C．以财产取代血缘关系	D．实现雅典民主政治

题型：未知
难度：未知

收藏答案/解析