元代王祯《农书》记载：木奴千，无凶年。木奴者，一切树木皆是也

元代王祯《农书》记载：“木奴千，无凶年。木奴者，一切树木皆是也，自生自长，不费衣食，不忧水旱，其果木材植等物，可以自用。有余又可以易换诸物，若能多广栽种，不惟无凶年之患，抑亦有久远之利焉。”作者在这里强调广种树木的作用在于 ( )

A．能够提高粮食产量，改善百姓生活

B．改善生态环境，促进农业可持续发展

C．能够防止自然灾害，解决衣食问题

D．比种粮食成本低，经济效益也会更好

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“古代世界的三个相隔很远的地区，在大约同一时候都开展着高度的哲学活动。当希腊人正在探讨物质世界的性质、印度思想家正在思考灵魂和神的关系时，中国的圣人正试图去发现人类社会和贤明政治的根本原则。”古代希腊和中国的哲学思想相通的是

A．以人为本，关注社会	B．反对迷信，蔑视神权
C．民主权利，渊远流长	D．思想一统，法律至上

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“这一发现成为二十世纪物理学研究的基础，从那个时候起几乎完全决定了物理学的发展。要是没有这一发现，那就不可能建立起分子、原子以及支配它们变化的能量过程的有用理论。”“这一发现”是指

A．牛顿的万有引力定律	B．普朗克的量子论
C．爱因斯坦的相对论	D．电子运动的规律

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下文摘自某书局发行的教科书前言，据此判断该教科书出版时期为

二、无产阶级的新教材的编写，是一桩前人从来没有做过的新事业，我们正处在摸索和尝试的过程中，缺点和错误是难免的，我们殷切地期望各地革命委员会广泛征集革命的学生、革命的教员、革命的工人提出意见和批评。

A．1949～1956年 B．1956～1966年 C．1966～1976年 D．1978～1988年

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陈先初先生在《五四时期民主观念的演变路径》中提到“在新文化运动向前推进的同时，国内外发生了一系列影响深远的重大事件，改变了中国近代历史的走势……民主观念又开始了新的转变”这里“新的转变”指

A．实践英国自由主义民主	B．效仿法国激进主义民主
C．实行德国保守主义民主	D．追求俄国苏维埃式民主

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戊戌政变后，慈禧对李鸿章说：“人说你是康党”李鸿章对曰：“若旧法能富强，中国之强久矣，何待今日?主张变法即指为康党，臣无可逃，实是康党。”李鸿章被误认为“康党”的原因是

A．倡导“中学为体，西学为用”	B．创办淮军形成地方军阀势力
C．创办了近代最早的民族工业	D．主张在中国实行君主立宪制

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