李贽说：“嗟夫！斗筲小人，何足计事，徒失佳偶，空负良缘，不如早自决择，忍小耻而就大计。《易》不云乎：同声相应，同气相求，同明相照，同类相招，云从龙，风从虎？归凤求凰，安可诬也！”从中可以看出，李贽 ( )
| A．反对封建礼教 | B．反对盲从孔子 |
| C．反对君主专制 | D．反对儒学经典 |
相关试题
古代中国农耕文明长期居于世界先进水平，下列几幅图中生产工具的演变对于中国古代农耕文明具有极其重要的意义，它们反映了古代中国 （ ）
| A．播种方式的变革 | B．土地私有制的确立 |
| C．铁犁牛耕发展的全过程 | D．农业主要耕作方式的变革 |
苏格拉底认为“未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命”，“有思想力的人是认识万物的尺度”。基于苏格拉底的这一认识，你认为（ ）
| A．苏格拉底代表了古希腊智者学派的思想 |
| B．苏格拉底完全否认了智者学派的主张 |
| C．这种认识为“人是万物尺度”的主张注入了理性精神 |
| D．这种认识阻碍了雅典民主政治的发展 |
智者学派代表人物普罗塔哥拉提出“人是万物的尺度”。据此判断：他认为国家治理好坏的标准应该是（ ）
| A．是否对人有利和符合人性 | B．是否民主和强盛 |
| C．是否人人都遵守习俗和法律 | D．是否由“哲学王”来做统治者 |
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