1934年11月，天津《益世报》发表报道：“该区成立前，农民不知国家为何物，更不知世界上尚有其他国家，今则知之；昔之认为须有皇帝以统治天下，今则认为人民也可以管理国家；昔不知开会为何事，今则不但知之，且可选举委员，当主席。”“该区”应该是
| A．南方农村革命根据地 | B．日本占领区 |
| C．陕甘宁边区 | D．解放区 |
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墨家主张“兼相爱，交相利”，意思是要人们和平相处，互利互惠。以下文字中与这一主张相近的是
| A．“天行有常，不为尧存，不为桀亡。” |
| B．明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师 |
| C．“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。” |
| D．兵者不详之器，非君子之器，不得已而用之。 |
“夫仁义礼制者，治之本也；法令刑罚者，治之末也。无本者不立，无末者不成。”这一言论反映出作者对儒、法思想的基本态度是
| A．尊儒抑法 | B．尊法抑儒 | C．儒法并用 | D．外儒内法 |
《东方杂志》某年2月发表文章说：“一年以来，社会主义的思潮在中国可以算得起风起云涌了。报章杂志的上面，东也是研究马克思主义，西也是讨论布尔什维克主义。”在当时，能够佐证这种说法的是
| A．《新青年》发表了李大钊的《我的马克思主义观》 | B．《共产党宣言》诞生 |
| C．《青年杂志》更名为《新青年》 | D．《变法通议》被广泛传阅 |
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