彭新武在《造物的谱系》中声明，“那个时代感到已经不再需要上帝，不再需要将上帝当成为解释万事万物的第一因，而是认为，全部的生命奥秘都能够用自然法则来解释。’’该思想最有可能出现在
| A．《自然哲学的数学原理》 | B．《天体运行论》 |
| C．《狭义与广义相对论浅说》 | D．《动物和植物在家养下的变异》 |
相关试题
在代议制度下，议会是重要的政治机构，各国大多实行两院制。下列对近代各国议会的表述正确的是
| A．18世纪中期以后，英国内阁需上院支持成为惯例 |
| B．根据美国1787年宪法，众议员由每州2名组成 |
| C．根据德国1871年宪法，帝国议会是拥有权力的上议院 |
| D．根据法国1875年宪法，内阁要对参议院负责 |
根据德国“1871年宪法”，皇帝权力几乎不受任何限制，而根据法国“1875年宪法”，总统权力不仅受到议会的制约，还受到内阁部长们的制约。下列有关两者差别的原因分析更为合理的是（ ）
| A．维护统一成果是德国当时的重大历史任务，防止发生君主势力的复辟是法国当时的重大历史任务 |
| B．维护封建主义统治秩序是德国迫切的政治目标，防止资产阶级内部争权夺利是法国当时的政治目标 |
| C．维护德国军国主义传统是德国统治者的主要动机，平息共和派的不满情绪是法国君主派的主要动机 |
| D．实行君主专制很符合德国各阶级的政治利益要求，实现普选权是法国当时各阶级要共同争取的权利 |
近代英、法、美资产阶级革命后确立了代议制民主政治。代议制的核心是( )
| A．实行民主共和政体 | B．三权分立和权力制衡 |
| C．议会掌握国家权力 | D．维护资产阶级统治 |
《自由引导人民》于1831年在卢森堡宫展出数月后即被收起，官方理由是它“太革命了”。从1874年起它才被送入卢浮宫，并被永久性展出。这体现了法国政局的变化是（ ）
| A．巴黎公社的建立 | B．普法战争法国的战败 |
| C．共和政体的确立 | D．保王势力的消失 |
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