英国哲学家罗素指出：16世纪的宗教改革，是一次心灵追求自由的运动。下列材料能够佐证罗素这一认识的是（ ）
| A．“上帝的恩典并不是毫无分别地把得救的指望赐给所有的人” |
| B．“当钱币在钱柜中叮当作响，增加的只是贪婪和利己之心” |
| C．“每个人都是自己的牧师” |
| D．“教皇没有免除任何罪孽的意志和权力” |
相关试题
在中国古代，人的名、字、号是有区别的，下列选项中，“名、字、号”不正确的是
| A．陶渊明，字元亮，号五柳先生 | B．李白，字太白，号易安居士 |
| C．苏轼，字子瞻，号东坡居士 | D．曹霑，字梦阮，号雪芹 |
亨廷顿认为，冷战结束后的世界，最普遍的、重要的和危险的冲突是属于不同文化实体的人民之间的冲突。……当来自不同文明的其他国家和集团集结起来支持它们的“亲缘国家”时，这些不同文明的国家和集团之间的暴力就带有逐步升级的潜力。……文化可以改变，它们的性质对政治和经济的影响可能随时期的不同而不同。但是，文明之间在政治和经济发展方面的重大差异显然植根于它们不同的文化之中。对亨廷顿的思想观点理解有误的是
| A．民族国家仍是世界事务中的主要因素 |
| B．文化的冲突日益成为影响世界发展的重要因素 |
| C．文化对政治经济发展有决定性的作用 |
| D．文化的共性和差异影响了国家的利益、对抗和联合 |
“随着21世纪的日益临近，我们相信，我们这
个占世界人口40%和世界GNP50%的充满活力的地区将在全球经济中发挥重要作用，在经济增长和贸易扩展中居于领先。”发表这一声明的经济组织是
| A．欧盟 | B．北美自由贸易区 | C．亚太经合组织 | D．东盟 |
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