宗教改革前，关于教皇和皇帝的权力，有这样一种形象的比喻：教皇

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宗教改革前，关于教皇和皇帝的权力，有这样一种形象的比喻：教皇是太阳，皇帝是月亮；宗教改革后，人们换了一种说法：上帝的归上帝，恺撒（泛指皇帝）的归恺撒。这种认识的改变反映了（）

A．教皇和皇帝的权力一直是平等的

B．教皇的权力在上升，皇帝的权力在下降

C．教皇的权力始终大于皇帝的权力

D．皇帝的权力在上升，教皇的权力在下降

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秦朝的郡县制开辟了中国行政区划的先河，下列关于郡守、县令的表述不正确是（）

A．都是地方行政长官	B．都直接由皇帝来任免
C．可以在辖区内建立武装	D．是皇帝加强对各地控制的工具

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伴随我国封建专制主义中央集权制度发展历程的两对基本矛盾是 ① 中央政府与地方割据势力的矛盾 ② 皇权专制与相权制约的矛盾 ③ 皇位世袭与外戚、宦官干政的矛盾 ④ 商品经济与自然经济的矛盾（）

A．①②

B．①③

C．③④

D．②④

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据《史记》卷6载：“秦初并天下，令丞相、御史曰：‘……寡人以眇眇之身，兴兵诛暴乱，六王咸伏，天下大定。今名号不更，无以称成功，传后世……’”据此下列说法正确的是（）

A．皇帝名号的确立是秦完成大一统的产物	B．皇帝名号的确立是秦王嬴政谦虚的产物
C．丞相和御史主动提出要给秦王改名号	D．秦王试图通过改名号让子孙认识自己

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《史记·楚世家》记载：（春秋时期）“（楚庄王）八年，伐陆军戎（在洛阳西南），遂至洛，观兵于周郊。周定王使王孙满劳楚王。楚王问鼎小大轻重。”造成这种现象的根本原因在于（）
A 王权的衰弱 B楚王的野心 C 分封制度不够森严 D社会生产力的发展

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秦王赢政独创“皇帝”称号，最主要的目的是( )。

A．德高三皇，功过五帝	B．要为后代开创万世基业
C．显示自己的权势和地位	D．企图用神力来强化统治

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